译文
进献先祖先妣尝,
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
关内关外尽是(shi)黄黄芦草。
称我不愧于你,宛(wan)如青鸟有丹心。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊(a)。
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也(ye)是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在(zai)云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
注释
三五:指星。三指心星,五指噣星。
164、冒:贪。
离席:饯别的宴会。
⑹尽:都。
⑵“尘香”,落花触地,尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”,《词谱》、清万树《词律》作“春已尽”。
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。
昭君怨:词牌名,又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字,全阕四换韵,两仄两平递转,上下片同。