译文
这样的日子有何不(bu)自在,谁还去羡慕(mu)帝王的权力。
一轮明月从祁(qi)连山升起,穿行在苍茫云(yun)海之间。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以(yi)欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所(suo)以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿(er)孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮(xu)絮叨叨地说个不停。在这时(shi)候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
注释
⑧阙:缺点,过失。
⑶三闾(lǘ)大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。
至于:直到。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
当偿者:应当还债的人。
⑦椒:香物,用以降神;醑:美酒,用以祭神
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。
4.仕于:(仕途)在……做官。于, 在。