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匈奴歌

五代 / 卢传霖

混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
(县主许穆诗)
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,


匈奴歌拼音解释:

hun yuan hai di yin sheng lun .nei you huang tong yu di ming .
qing yun wei can jie .diao he gong lian pian .ge nian ming gui jia .jue ci xiang kong yan .
you si xiao xiao mu yu ling .jin bi liu quan lai bi zhang .yuan ru xuan he xia qing ming .
ye jian dang qing ying .chun xiao guo xue zong .bai yun shen chu qu .zhi su zai he feng ..
se tian ye qing jiong .hua lou shi di li .dong feng chui shan wu .you yue dao shi bi .
wu bian pan .jiong meng long .xuan jing guan lai jue jin kong ..
qing bai bi lai shui jian shang .lian jun du you fu ren hou ..
.xian shen shui dao shi ji you .xi zhi e mei bi ding tou .qin he ji cheng sui ke zhao .
.xian zhu xu mu shi .
.wu ling nan wei ke .jun you zao wan hui .yi nang qiu ke ku .wan li zhang yun kai .
mang mang yu zhou ren wu shu .ji ge nan er shi zhang fu .
.cang hai cheng chen ji wan qiu .bi tao hua fa chang chun chou .
shi ren ruo yao xue chang sheng .xian shi shu ji zhou ye xing .huang hu zhong jian zhuan zhi qi .

译文及注释

译文
为什么这样美好的琼佩,人(ren)们却要掩盖它的光辉。
  初冬时节,从(cong)十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使(shi)人感到心情凄凉(liang),寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
沙洲的水鸟近看才可识(shi)别,水边的树木远望不能分辨。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧(jiu)年时分,江南已有了春天的气息。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。

注释
紫塞:原指长城,其土紫色。这里泛指北方边塞。
才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。
遗(wèi)之:赠送给她。
14、铁钯:农具,用于除草、平土。 钯,通“耙”。
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
5、何曾:哪曾、不曾。
8、嬖(bì)宠爱。
28、讽谏:用委婉的语言进行规劝而不直言其事。

赏析

  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转(zhuan)”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别(qu bie),而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡(de xia)谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但(bu dan)写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人(qian ren)多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

卢传霖( 五代 )

收录诗词 (9665)
简 介

卢传霖 卢传霖,永嘉(今浙江温州)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士。二十五年,为和州教授(《建炎以来系年要录》卷一七○)。孝宗干道元年(一一六五),为国子簿(《宋会要辑稿》选举二○之二○)。官终宗正丞。事见明弘治《温州府志》卷一三。

南歌子·转眄如波眼 / 拓跋宇

"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"


季梁谏追楚师 / 老筠竹

晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 濮阳凌硕

倏已过太微,天居焕煌煌。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。


鬻海歌 / 狼若彤

"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"


感遇诗三十八首·其二十三 / 宰文茵

吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)


江月晃重山·初到嵩山时作 / 答高芬

有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 东郭馨然

我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
见《吟窗杂录》)"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,


尚德缓刑书 / 屈雨筠

空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"


春词 / 拓跋昕

天人诚遐旷,欢泰不可量。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。


营州歌 / 司空爱景

月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"