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柯敬仲墨竹

两汉 / 常衮

泉自孤峰落,人从诸洞来。终期宿清夜,斟茗说天台。"
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重,冻河风揭角声长。
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。


柯敬仲墨竹拼音解释:

quan zi gu feng luo .ren cong zhu dong lai .zhong qi su qing ye .zhen ming shuo tian tai ..
han ya shan shan qian shan qu .du qu huang hun du zi chou ..
.yin jun lai fang dong zhong xian .xin yue ru mei fu hu qian .
man ting huang cao yi huang hun .fang yu chi he wa zheng ju .qi yan liang kong que zi xuan .
.bi shi yi jia yuan .tian ya sui yi zhou .qi zhi jin ye yue .huan shi qu nian chou .
bu yuan zheng de po .cai zheng you xu qing .ren shi huan ru ci .yin zhi yi fu qing ..
ni xia yuan bi yao shan meng .lu gan yu zui fu qu tang .hui shou qu yun chao zheng yang ..
di ling zeng you jian wei long .guan ci feng que pin jing sui .jia zhu e mei di ji feng .
.zai qin sheng chu si .bo lang jie chan guan .ta ai gao lin niao .chuang kai bai ri shan .
sui zai zuo e nian .tong liang yao chai du .xiang guo jing zhao gong .jiu ming lai zuo mu .
yi sheng wei bai fa .nan li shi fu ming .chou chang ba qiao lu .qiu feng shui ru xing ..
.zeng you fang wai jian ma gu .shuo dao jun shan ci ben wu .
mi ji wei cheng dang mian xiao .ji hui tai yan you di tou .
fan hua zi gu jie xiang si .jin gu huang yuan tu yi dui ..
mo qian hu bing jin han jiang .sa qi xue zhan qi li zhong .dong he feng jie jiao sheng chang .
zhi jing duo qing he chu hao .shao nian chang bao shao nian bei ..
xiang que gui shan ju wei de .qie gu chun jiu qie yin shi ..
.sao ting qiu lou di .jie hua gui wang mian .jing ye ren xiang yu .di zhi niao an qian .

译文及注释

译文
走到(dao)(dao)家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上(shang)飞来飞去(qu)。
繁花似锦的春天(tian)(tian)独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小(xiao)水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。

注释
桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
⒂古刹:古寺。
17.乃:于是(就)
虞人:管理山泽的官。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
(2)野棠:野生的棠梨。
太史:史官。简:古代用以写字的竹片。《左传·襄公二十五年》载:春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,崔杼没有办法,只好让他写在史册中。

赏析

  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈(zhi chen)其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命(tian ming)复奚疑”,实际是一个意思。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又(gu you)有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉(zhao liang)气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于(zhong yu)制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们(ta men)理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄(zhong qi)凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

常衮( 两汉 )

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简 介

常衮 常衮登第后由太子正字授补阙起居郎,永泰元年(765年)授中书舍人。大历十二年(777年)拜相,杨绾病故后,独揽朝政。以文辞出众而又登科第为用人标准,堵塞买官之路。对朝中众官俸禄亦视其好恶而酌定。封河内郡公。德宗即位后,被贬为河南少尹,又贬为潮州刺史。不久为福建观察使。常衮注重教育,增设乡校,亲自讲授,闽地文风为之一振。建中四年(785年)死于任上。享年五十五岁,追赠为尚书左仆射。

西江月·粉面都成醉梦 / 段戊午

鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。


同王征君湘中有怀 / 图门成立

至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 乐正瑞玲

侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 濮癸

随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意,若教泥污更伤心。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 百里凡白

楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
不有惠连同此景,江南归思几般深。"
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
勉汝言须记,闻人善即师。旅中无废业,时作一篇诗。"


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 强诗晴

"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
"一般毛羽结群飞,雨岸烟汀好景时。
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。


论诗三十首·其十 / 公羊长帅

履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。


月夜 / 夜月 / 鲜于米娅

楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。"


撼庭秋·别来音信千里 / 翠静彤

狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
青春成大夜,新雨坏孤坟。应作芝兰出,泉台月桂分。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。


苍梧谣·天 / 朴和雅

惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。