译文
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的(de)昴星。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏(yong)诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论(lun),政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那(na)赞许的人还能有几个呢?"
可叹你我命运不济,从小遭逢凄(qi)(qi)凉孤独。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
天色黄昏,一群乌鸦落(luo)在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
注释
8.不吾信:不相信我。
无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。
(21)骚人:屈原曾作《离骚》,故后人称诗人为“骚人”,亦指风雅之士。
乃:你的。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
(44)亲其雠:指晋文公重耳为公子时,其父晋献公听信骊姬之言,派宦者履鞮(《左传》作寺人披、勃鞮)杀重耳,重耳跳墙逃脱,履鞮斩下他的衣袖。重耳即位后,吕省、郤芮策划谋杀他,履鞮告密,晋文公不念旧恶,接见了他,挫败了吕、郤的阴谋。
一岁一枯荣:枯,枯萎。荣,茂盛。野草每年都会茂盛一次,枯萎一次。
(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末语气词,表反问,相当于“呢”。南:名词作动词,向南(飞行)。“奚以……为”,即“哪里用得着.......呢”。
10“若”,假若。楚地方言,今保留。