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好事近·春雨细如尘

五代 / 孚禅师

人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
(《少年行》,《诗式》)
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。


好事近·春雨细如尘拼音解释:

ren qu teng hua qian li qiang .teng hua wu zhu wei shui fang .xiang si li luan he you jin .
..shao nian xing ...shi shi ..
ce xiang mei ren yi .ying fei han zhou chen .jiao long ban que luo .you de zhe huang jin ..
dong feng chen zui bai hua qian .shen sui yu zhang xin ying qie .guan zuo long fu shi you quan .
qiong hai ren huan qu .gu cheng yan gong guo .qing shan bu ke ji .lai wang zi cuo tuo ..
xiang yu bo sai wei huan yu .feng ling da jiao hu wu bai .tan xian bu ken cheng xiao lu .
shu lun feng nei shi .hui fa fu zhong qu .zeng er qin ren ce .mo bian yuan xia ju ..
tui jian fei cheng fa .cao chi bi qu xian .ta shi ru an xian .bu de man tao qian ..
shai yao an chui lao .ying men shi xiao tong .yi zhi xing bu dai .ku hen er duo long ..
wu wen jia gu che .bu he yong qi ji .long yin hui qi tou .jia fu dai suo zhi ..
shan zu ling miao zai .men qian qing jing liu .xiang yan chen yu bo .rong wei yan ge mao .
.qun dao zhi jin ri .xian chao tian cong chen .tan jun neng lian zhu .jiu ke xian gui qin .
.san yue tao hua lang .jiang liu fu jiu hen .chao lai mei sha wei .bi se dong chai men .
xin zi you suo dai .gan wei wu hua wu .wei bi qian huang jin .mai de yi ren gu ..
jun ru gan ai si .he nu xing wu shang .sheng zhe ti ren shu .yu xian fu xiao kang .
yong chuan xing huan qu .guo chi feng bu liu .wei gao yin shui jie .shao qian bie jia chou .

译文及注释

译文
一定要爱惜自己那芳香的(de)心,不要轻易地盛开,姑且让桃花(hua)李花在春风中尽情绽放吧!
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到(dao)梅子欲黄时节,又该是(shi)阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我(wo)像沈约般瘦损异常?
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
水天(tian)相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理(li)很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。

注释
(19)平心而度(duó):心平气和的、冷静的推测,估计。
(3)砉(huā)然:砉,又读xū,象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通”响“。
7 则:就
11、白雁:湖边的白鸥。
22.但:只
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。

赏析

  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口(xia kou)曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒(yu shu)情融为一体,天衣无缝。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对(hui dui)方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动(bo dong),层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

孚禅师( 五代 )

收录诗词 (3797)
简 介

孚禅师 孚禅师,号草堂。慧聚寺僧,与苏轼同时。事见《中吴纪闻》卷四。

美女篇 / 公冶己巳

开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 巫马清梅

东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。


己亥杂诗·其二百二十 / 乾艺朵

清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 犹己巳

岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。


界围岩水帘 / 晏庚午

扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"


小雅·鹿鸣 / 敬丁兰

吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 夏侯亮亮

青琐应须早去,白云何用相亲。"
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。


燕来 / 图门艳丽

"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"


朝中措·平山堂 / 朴宜滨

隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。


秋怀十五首 / 令狐尚尚

喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"