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赠崔秋浦三首

近现代 / 冯修之

旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"


赠崔秋浦三首拼音解释:

jing gan gao yu xue feng qi .bian zhou yuan fan qing quan chu .luo ri chou kan jiu zi ni .
gong cheng shui bu yong fan fang .fu gui huan xu shi ben xiang .
yao wen lin xia yu .zhi shi jing xing suo .ri mu xiang feng shi .zhu tian san hua yu .
.jiong bu you san dong .qing xin li qi zhen .fei fu chao yu yi .fen huo jiao xing chen .
liu si chun di yuan .jin qiao shu yue wei .yu weng sui qu chu .chan ke gong yin yi .
pei li gui qing miao .ling yi chu zhi cheng .jiu yu ning hou zai .yi hui yi zun ming .
qin wei san yue huo .han nai yi pou tu .zha li zi yan lun .ba yi zhong mang lu .
dai yue fei cheng shang .yin feng san mo tou .li ju pian ru ting .kuang fu song gui zhou ..
.gu du da jiang bin .xi nan ju yao jin .zi dang zhou ji lu .ying ji wang lai ren .
.cu ci fu cu ci .shui zhong wu yu shan wu shi .shao nian sui jia bu de gui .
an de suo di jing .hu shi zai wo bang .yi zhi yuan xing lao .ren cui ma xuan huang .
shang gong liu feng zhao .guan jian shi qing ci .ying nian duan ju zhe .chang can bu gun shi ..
dang shi bu gan ci xian zui .wu zhu qun gong dao zai huan ..

译文及注释

译文
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人(ren)生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑(huo),她(ta)是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把(ba)茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远(yuan)的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信(xin),请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?

注释
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
41.日:每天(步行)。
(57)回纥:唐代西北部族名。当时唐肃宗向回纥借兵平息安史叛乱,杜甫用“阴风”、“惨淡”来形容回纥军,暗指其好战嗜杀,须多加提防。
⑴京师:指北宋都城汴梁。
旧都:指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
⒃尘埋:为尘土埋没。

赏析

  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内(zai nei)容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新(ying xin)的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写(lai xie)人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思(de si)念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样(tong yang)是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴(zheng bao)虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然(ou ran)的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥(xue ni)鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

冯修之( 近现代 )

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简 介

冯修之 冯秀莹,字子哲,一字蕙襟,大兴籍慈溪人。咸丰壬子举人,历官员外郎。有《蕙襟集》。

采桑子·恨君不似江楼月 / 壑大

"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
丹崖转初旭,碧落凝秋烟。松风共萧飒,萝月想婵娟。
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。


碛西头送李判官入京 / 吴采

惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"


神女赋 / 赵汝铤

"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
列子何必待,吾心满寥廓。"


老马 / 徐觐

昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。


送征衣·过韶阳 / 张家鼎

琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。


观书 / 王元文

霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。


赠女冠畅师 / 方用中

"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。"
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。


南乡子·秋暮村居 / 吴凤韶

他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
"上国路绵绵,行人候晓天。离亭绿绮奏,乡树白云连。
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。


水龙吟·载学士院有之 / 莫宣卿

"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 陈自修

曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"