前赤壁赋
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
黄鸟翻红树，青牛卧绿苔。渚宫歌舞地，轻雾锁楼台。
"六十八去七十岁，与师年鬓不争多。谁言生死无消处，
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
荏苒新莺老，穷通亦自宽。髯参与短簿，始为一吟看。"
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
业薪心火日烧煎，浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣，
月明风拔帐，碛暗鬼骑狐。但有东归日，甘从筋力枯。
久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。"
前赤壁赋拼音解释:
shan he feng yue gu .ling qin lu yan qing .jun zi bing zu de .fang chui zhong lie ming .
huang niao fan hong shu .qing niu wo lv tai .zhu gong ge wu di .qing wu suo lou tai .
.liu shi ba qu qi shi sui .yu shi nian bin bu zheng duo .shui yan sheng si wu xiao chu .
.zhang he xiang an liu guan tou .li bie xiang feng si shi qiu .wo yi huang mei meng nan guo .
.shuang yu di shi dao nong jia .pu shou xin shi pian pian xia .
ren ran xin ying lao .qiong tong yi zi kuan .ran can yu duan bu .shi wei yi yin kan ..
you ren duo de xuan zhu er .san dao tu zhong lu bu she .
ye xin xin huo ri shao jian .lang si xu sheng zi gu ran .lu shi cheng long zhong wang yi .
yue ming feng ba zhang .qi an gui qi hu .dan you dong gui ri .gan cong jin li ku .
jiu can ying huan gu .yi fu yi tong shen .zhong zhu huai wang qu .yong pao fu shi chen ..
译文及注释
译文
放弃官衔辞职离开，回(hui)到家中休养(yang)生息。
夜已阑，月满西楼，深院锁着寂寞的梧桐，秋(qiu)虫低吟一曲惆怅。你(ni)凝视摇红的烛影，不觉睡去，白日所思夜入梦来：“丁巳重阳三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽……临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着，片片碎了，飞落似春尽溪畔散落的桃花，而爱却如(ru)大漠孤坟上的青草，至死都坚持着葱茏之色！你叹，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？”。你忆，“锈榻闲时，并吹红雨；雕栏曲处，同倚(yi)斜阳”。你悲，“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场”。风轻云淡，月华如水，今夕何夕？纵有红巾翠袖，谁又能拭你腮边之。
不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。
想到这些暗(an)自惭愧，整日整夜念念不忘。
送给希望保养身体的人上面这些话，希望他们能用这个方法来养生。
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然(ran)是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
决心把满族统治者赶出山海关。
临邛道士正(zheng)客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
注释
具：全都。
盖：连词。连接上一句或上一段，表示原因。
《霍光传》：载于《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。
⑻玉簟（diàn）：光洁如玉的竹席。柔肤：指王氏的玉体。
诗翁：对友人的敬称。
（17）自克：自我约束。克，克制，约束。
赏析
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面(chang mian)写了出来。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也(ye)更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行(xing)雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗(gu shi)”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
吴三桂如何夺回陈圆圆，异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章(yong zhang)的《甲申日记》所记：“四月初九日，闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆，两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石，闯大败，退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看，吴三桂是一战而胜，夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格，挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。在芳草萋萋的小坝上，一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着(ji zhuo)自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
就写《筹笔驿》罗隐 古诗说，李商隐诗的开头：“猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。”何焯批：“起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
（文天祥创作说）
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也(ye)更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行(xing)雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗(gu shi)”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
吴三桂如何夺回陈圆圆，异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章(yong zhang)的《甲申日记》所记：“四月初九日，闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆，两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石，闯大败，退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看，吴三桂是一战而胜，夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格，挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。在芳草萋萋的小坝上，一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着(ji zhuo)自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
就写《筹笔驿》罗隐 古诗说，李商隐诗的开头：“猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。”何焯批：“起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
（文天祥创作说）
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
创作背景
许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿，事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥：戴公和文公；两个姐姐：齐子和宋桓夫人。年方及笄，当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时，她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云：“初，许求之，齐亦求之。懿公将与许，女因其傅母而言曰：‘……今者许小而远，齐大而近。若今之世，强者为雄。如使边境有寇戎之事，惟是四方之故，赴告大国，妾在，不犹愈乎？’……卫侯不听，而嫁之于许。”由此可见，她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右，卫国果然被狄人所灭。不久，她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河，计男女七百三十人，加上共、滕两个别邑的人民共五千人，立戴公于曹邑。戴公即位一月而死，“许穆夫人闵卫之亡，驰驱而归，将以唁卫侯于漕邑，未至，而许之大夫有奔走跋涉而来者，夫人知其必将以不可归之义来告，故心以为忧也。既而终不果归，乃作此诗以自言其意”（朱熹《诗集传》）。据“我行其野，芃芃其麦”二句，诗当作于暮春。
方维仪( 两汉 )
收录诗词 (5135) 首
简 介
方维仪 方维仪（1585—1668），女，字仲贤，安徽桐城人（今桐城市区凤仪里人）。明末着名女诗人、画家，所作有《清芬阁集》， 又辑历代妇女作品为《宫闺诗史》。其绘画师法宋代李公麟，尤擅长绘释道人物。特别是白描《观音大士图》形神兼备，许多人争相收藏。
浯溪中兴颂诗和张文潜二首
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
"枕上角声微，离情未息机。梦回三楚寺，寒入五更衣。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
山僧楼上望江上，指点樯竿笑杀侬。
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
东武吟
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
山近资性静，月来寄情深。澹然若事外，岂藉隳华簪。"
"秋泉一片树千株，暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟，
"竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
"寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。
永怀巢居时，感涕徒泫然。
秋暮吟望
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
"大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。
"终南千古后，独尔继卿名。离障非今日，修因是几生。
"病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客，
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
十五夜观灯
"月照疏林惊鹊飞，羁人此夜共无依。青门旅寓身空老，
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
日落东西水，天寒远近山。古江分楚望，残柳入隋关。
冻涧冰难释，秋山日易阴。不知天目下，何处是云林。"
句冷杉松与，霜严鼓角知。修心对闲镜，明月印秋池。"
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
请从象外推，至论尤明明。
先妣事略
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
"情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。
道着清虚。葛洪一万卷，惠子五车馀。银钩屈曲索靖，
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
"遥遥行李心，苍野入寒深。吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
今日巨唐年，还诛四凶族。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
陟岵
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住，在黑无亏白自干。
"水蹴危梁翠拥沙，钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草，
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
"野外车骑绝，古村桑柘阴。流莺出谷静，春草闭门深。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
时花结就长生药。长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。
虞美人·疏梅月下歌金缕
"之子之东洛，囊中有偈新。红尘谁不入，独鹤自难亲。
即问沃州开士僻，爱禽怜骏意何如。"
故可以越圆清方浊兮不始不终，
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
"同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
赠柳
宁知江边坟，不是犹醉卧。
"山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。
"此别难重陈，花飞复恋人。来时梅覆雪，去日柳含春。
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
都护今年破武威，胡沙万里鸟空飞。
礼秩加新命，朝章笃理刑。敷诚通北阙，遗爱在南亭。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
桑生李树
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
交情别后见，诗句比来新。向我桃州住，惜君东岭春。"
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。
常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。