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六幺令·绿阴春尽

未知 / 龙启瑞

寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
只去长安六日期,多应及得杏花时。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
不是贤人难变通。"
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。


六幺令·绿阴春尽拼音解释:

qin juan jie you meng .lv xian tian yuan qing .shui lian du yi zhen .xie yue tou chuang ming ..
zeng zhan ji xu ming jian li .lao dong sheng ya she ku xin ..
zhi qu chang an liu ri qi .duo ying ji de xing hua shi .
.man chi chun shui he ren ai .wei wo hui kan zhi si jun .
gong zhuo xing bu tong .jin tui ji sui shu .xing feng tai ping dai .tian zi hao wen ru .
.wen dao lu ming fu .xian xing yong luo shen .lang yuan yi ye xiao .bo dou yi mei pin .
.jing ai qing tai yuan .shen yi bai bin weng .mao jiang song gong shou .xin yu zhu ju kong .
.rong ru sheng chen ying yu shen .shi qing shui shi jiu lei chen .wei ying bao shu you lian wo .
bu shi xian ren nan bian tong ..
yi yuan ji er fen zhuo qing .di ju fang zhi tian ti ming .hu bu ba huang ting ting ru di ping .
jin zuo cang xu zan shan lai .li ren bu shi duo xin bu .song zhu xiang qin shi jiu zai .
wa wu jun xiang xue .xie chuan wo zi hai .mo qi ni tu jiao .zeng ta yu jie lai ..
chu yi bu du guo yi shen .ruo ling zai jun de wu kao .yu jun zhan fu hang zhou ren ..
bai cao duan chang chu .zhong qin gao xia ming .chun yang ge you fen .yu yi dan wu qing .
long yue xie chuan ge zi ming .hua zhu yan gao huang er fei .liu di feng jing zi liu sheng .
rong hou si ye .yu hou si zhi rong ze ke ye .yu tian xia zhi rong qi ke ye .
yi xin gan ren ren xin gui .er lai yi bai jiu shi zai .tian xia zhi jin ge wu zhi .

译文及注释

译文
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有(you)远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿(a)谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想(xiang)有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波(bo)荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件(jian)小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
谷穗下垂长又长。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。

注释
28.瑕:玉上的斑点或裂痕。
(4)尔来:从那时以来。四万八千岁:极言时间之漫长,夸张而大约言之。秦塞:秦的关塞,指秦地。秦地四周有山川险阻,故称"四塞之地"。通人烟:人员往来。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。
⑨类:相似。
⒀曾:一作“常”。
⑵衰灯:暗淡的灯光。络纬:虫名,俗称纺织娘,因秋天季节转凉而哀鸣,其声似纺线。
⑴《暮江吟》白居易 古诗:黄昏时分在江边所作的诗。吟,古代诗歌的一种形式。

赏析

  第六段是仙人王子乔的话。诗人(shi ren)把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏(xi shu)。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了(man liao)雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北(bei)、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪(de li)愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰(yi feng),既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍(xie reng)破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许(ya xu)同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

龙启瑞( 未知 )

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简 介

龙启瑞 (1814—1858)清广西临桂人,字辑五,号翰臣。道光二十一年一甲一名进士,官至江西布政使。有《尔雅经注集证》、《经德堂集》等。

戏问花门酒家翁 / 左鄯

众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。


清明二绝·其二 / 刘学洙

石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 何师心

本是多愁人,复此风波夕。"
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 句士良

苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 释师体

官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。


微雨夜行 / 包拯

万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"


与小女 / 郭庭芝

唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"


咏怀八十二首·其三十二 / 陈席珍

何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。


如梦令·常记溪亭日暮 / 玉保

谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。


陇西行 / 陈绍儒

推此自豁豁,不必待安排。"
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。