首页 古诗词 青青水中蒲三首·其三

青青水中蒲三首·其三

近现代 / 叶味道

石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
沈吟迹所误,放浪心自足。 ——皎然
缀履将还用,褰裳必更收。蚌胎应自别,鱼目岂能俦。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
借势因期克,巫山暮雨归。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。


青青水中蒲三首·其三拼音解释:

shi quan chun niang jiu .song huo ye jian cha .yin wen shan zhong shi .ru jun you ji jia ..
shen yin ji suo wu .fang lang xin zi zu . ..jiao ran
zhui lv jiang huan yong .qian shang bi geng shou .bang tai ying zi bie .yu mu qi neng chou .
chang ai zhen ren wang zi qiao .wu song shan yue ban chui xiao .
ting chui he ban jiao .chuang lu yue wei leng .ju ru lun xin di .zheng wu su zhe zeng ..
chang wen dao yi su .xi xiang man cheng yi .yan zhi cao you chun .chao hui qiang ban shi .
.zuo yi can wu shu .gan yan pin yu qing .feng sao shui shi zhu .yan yue zi guan qing .
huang ye sui feng ru ke tang .zhong qu si ming cheng da dao .zan cong shuang bin xu qiu shuang .
yu shang zhu rong feng .xian deng gu shi qiao .zao kai xi xian chu .qu lu dao dan xiao .
jie shi yin qi ke .wu shan mu yu gui ..
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
.shou zhi zhi he dai .nian qi yan gai song .jie gen sheng bie shu .chui zi luo lin feng .
yan yang feng jing cu shen zhou .xing rui tao xin zhao feng lou .
ta yi lan shu ji .ting qi shi men si .yong biao feng nian rui .wu ling sao yu chi ..
geng can bian shi fen jin chu .xiao jian dong lai she cui lou ..
.chui xu chang si fa .qi shi se ru yi .zui yan qing tian xiao .yin qing tai hua di .

译文及注释

译文
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地(di),来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
我早年遇到了太平世道,在山林中(zhong)隐居了二十年。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有(you)谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不(bu)同凡响。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨(yu),拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝(he)醉了也就无事了。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。

注释
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
⑹素盘:白色的盘子。一说是素菜盘。
(3)裛(yì):沾湿。
③胜事:美好的事。
东陌:洛阳城东的大道,那里桃李成行,阳春时节,城中男女多去那里看花。
⑽楚筵(yán)辞醴(lǐ):汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒,元王置酒,常为穆生设醴。元王死,子戊嗣位,初常设醴以待。后忘设醴。穆生说:“醴酒不设,王之意怠。”遂称病谢去。这里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗中说:“半夜水军来,寻阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。”“梁狱”句:汉代邹阳事梁孝王,被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王,力辩自己遭受冤屈。后获释,并成为梁孝王的上客。这里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。

赏析

  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散(mi san)着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在(miao zai)有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番(yi fan)清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的(cheng de)特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  牛郎与织女一年一度《七夕(qi xi)》白居易 古诗相会的故事在我国(wo guo)可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

叶味道( 近现代 )

收录诗词 (9868)
简 介

叶味道 温州人,一作龙泉人。初名贺孙,以字行,更字知道,号西山。少刻志好古学,师事朱熹。宁宗嘉定十三年进士。调鄂州教授,授太学博士,兼崇政殿说书。凡所陈说,无一言不开导引翼,推致于治道。官终着作佐郎。有《四书说》、《大学讲义》、《祭法宗庙庙享郊社外传》等。

花犯·苔梅 / 黎庶蕃

每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。


生查子·旅夜 / 赵安仁

近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"


玉漏迟·咏杯 / 汪森

悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"


秋夜曲 / 孙璜

武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
皆用故事,今但存其一联)"


癸巳除夕偶成 / 胡庭兰

唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循


国风·卫风·淇奥 / 蔡延庆

五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。


相见欢·落花如梦凄迷 / 郑守仁

"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。


塞下曲二首·其二 / 刘彦祖

怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"五月长斋月,文心苦行心。兰葱不入户,薝卜自成林。 ——刘禹锡
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。


醉桃源·春景 / 黎兆熙

"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"


夹竹桃花·咏题 / 朱克敏

寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。