乌夜啼·离恨远萦杨柳
犹有幽人兴，相逢到碧霄。"
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰，云鸿冥冥楚山雪。"
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期，将解袂兮丛予思。
宣城四面水茫茫，草盖江城竹夹墙。"
自惭出守辰州畔，不得亲随日月旗。"
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵，四蹄踏浪头枿天。
逸步寄青琐，闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚，瑞蔼含龙渠。
纂业光文祖，贻谋属孝孙。恭闻留末命，犹是爱元元。
"槐柳萧疏绕郡城，夜添山雨作江声。
乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:
you you you ren xing .xiang feng dao bi xiao ..
nan ke si gui chang yu jue .qian li chang he bing fu bing .yun hong ming ming chu shan xue ..
chi dao zhuo di fan zuo ni .zi yan jia pin mu nian lao .chang xiong cong jun wei qu sao .
bing qu xu xi chang er huan .shi yu shou xi fei yu qi .jiang jie mei xi cong yu si .
xuan cheng si mian shui mang mang .cao gai jiang cheng zhu jia qiang ..
zi can chu shou chen zhou pan .bu de qin sui ri yue qi ..
shi zi qi lin liao bi jian .jiang mian kun ming xi shua qian .si ti ta lang tou nie tian .
yi bu ji qing suo .xian yin qin qi shu .qing hui bei luan zhu .rui ai han long qu .
zuan ye guang wen zu .yi mou shu xiao sun .gong wen liu mo ming .you shi ai yuan yuan .
.huai liu xiao shu rao jun cheng .ye tian shan yu zuo jiang sheng .
译文及注释
译文
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时空(kong)怀壮志，仰天长啸，,欲为世间解乱释纷，一展怀抱。我的心随长风直上万里，吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文。不如撰剑而起.到(dao)(dao)沙漠上去拚杀厮斗，为国立功。一辈子老死于阡陌之间，怎能扬大名呢？夫子您是当今的管仲和乐毅，英才名冠三军。我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢？
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
孟子说：“假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
大臣们无事，以蹴鞠为戏。上相，泛指大臣。白打钱，玩蹴鞠游(you)戏，优胜者受赐金钱，称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿(er)子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却(que)怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
怀念你们这些忠诚的好战士，你们实在令人怀念：
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
门外，
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举酒杯，叫做“杜举”。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
注释
汉将：唐朝的将领
⑤翠峰十二：即巫山十二峰。《天中记》：“巫山十二峰，曰：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。”
（37）见保：受到保护或安抚。见：被。
仄迳：迳同径，狭窄的小路。
52、九天：古人认为天有九重，故言。
（7）告：报告。
4.愈于人：比别人好。愈：超过，胜过。
赏析
送别是古代人生活中的常事，故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋，但这首诗却能翻出新意，别具一格。
这首诗是一首思乡诗．
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后，诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面，他就在酒店小驻片刻，让醉人的酒香驱散旅途的疲劳，并欣赏这动人的春光。
这是一首情深意切的寄怀诗，诗人以生动真切的笔触，抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端，在读者面前展示了“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠”的江南春色，把自己所在的“吴地”（这里指南京）桑叶一片碧绿，春蚕快要结茧的情景，描绘得清新如画。接着，即景生情，想到东鲁家中春天的农事，感到自己浪迹江湖，茫无定止，那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此，不禁心急如焚，焦虑万分。春耕的事已来不及料理，今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭，田地，酒楼，桃树，儿女，等等一切，无不一往情深，尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下，抚背复谁怜？”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景，他们失去了母亲（李白的第一个妻子许氏此时已经去世），此时不知有谁来抚摩其背，爱怜他们。想到这里，又不由得心烦意乱，肝肠忧煎。无奈之下，只能取出一块洁白的绢素，写上自己无尽的怀(de huai)念，寄给远在汶阳川（今山东泰安西南一带）的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
“鹤关音信断，龙门通路长，君在天一方，寒衣徒自香。”这几句意谓：可寒衣虽然准备妥当，这龙门戍地的道路却又很长很长，你在天的那一边，我在天的这一边，这寒衣怎么能送到你的手中呢？只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束，那不尽的愁思，那远戍他乡征人的悲苦，只好留给读者去玩味，揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情，实际上是作者对唐统治者发(zhe fa)动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出，作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华，但比之表现的感情更为细腻，更能打动读者的情思。可以想象，作者是和着泪永挥写这首诗的，不过，他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同，故以赵飞燕比之。前四句为比兴，以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木，暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀，暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
缪钺先生曾论唐宋诗之别道：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”（《论宋诗》）不仅风格如此，就审美取向来看，也很有区别。例如，唐人笔下，多写牡丹，而宋人笔下，则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度，正如南宋人赵师秀所形容的：“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”（韦居安《梅涧诗话》卷中）要想欣赏晏诗，首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅，长在寺院之中，斜欹门槛屋檐。吹香、照影，就是林诗的暗香、疏影，但梅香只许仙人欣赏，梅影只许高士游观，而不容游蜂野蝶相顾，这就明显和“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”不同了。如果说，林诗中的梅像一个寒士的话，那么，晏诗中的梅就像一个高僧。你看，时与高贤名士相过从，月涧照影，苔色映姿，确实使人生出关于禅房的联想。所以，最后用神秀和惠能的偈语赞道：“本性由来不染埃”，就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系（如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》：“梅花同伴瘦，一瘦有谁过？”）似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少，如虚舟普度禅师的《墨梅》：“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事，只欠清香不欠花。”以画梅作喻，花之易画而香之难形，亦正如所谓道，凡能言语叙说的，终落下乘。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，百姓的横遭逮捕、冤死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
“结发行事君，慊慊心意关。”妻子回信说：我自从结婚嫁给你，就一直伺候着你，对你身在边地，心里虽然充满了哀怨，可时时牵挂着你啊。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形(qing xing)形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
这首诗是一首思乡诗．
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后，诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面，他就在酒店小驻片刻，让醉人的酒香驱散旅途的疲劳，并欣赏这动人的春光。
这是一首情深意切的寄怀诗，诗人以生动真切的笔触，抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端，在读者面前展示了“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠”的江南春色，把自己所在的“吴地”（这里指南京）桑叶一片碧绿，春蚕快要结茧的情景，描绘得清新如画。接着，即景生情，想到东鲁家中春天的农事，感到自己浪迹江湖，茫无定止，那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此，不禁心急如焚，焦虑万分。春耕的事已来不及料理，今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭，田地，酒楼，桃树，儿女，等等一切，无不一往情深，尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下，抚背复谁怜？”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景，他们失去了母亲（李白的第一个妻子许氏此时已经去世），此时不知有谁来抚摩其背，爱怜他们。想到这里，又不由得心烦意乱，肝肠忧煎。无奈之下，只能取出一块洁白的绢素，写上自己无尽的怀(de huai)念，寄给远在汶阳川（今山东泰安西南一带）的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
“鹤关音信断，龙门通路长，君在天一方，寒衣徒自香。”这几句意谓：可寒衣虽然准备妥当，这龙门戍地的道路却又很长很长，你在天的那一边，我在天的这一边，这寒衣怎么能送到你的手中呢？只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束，那不尽的愁思，那远戍他乡征人的悲苦，只好留给读者去玩味，揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情，实际上是作者对唐统治者发(zhe fa)动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出，作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华，但比之表现的感情更为细腻，更能打动读者的情思。可以想象，作者是和着泪永挥写这首诗的，不过，他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同，故以赵飞燕比之。前四句为比兴，以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木，暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀，暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
缪钺先生曾论唐宋诗之别道：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”（《论宋诗》）不仅风格如此，就审美取向来看，也很有区别。例如，唐人笔下，多写牡丹，而宋人笔下，则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度，正如南宋人赵师秀所形容的：“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”（韦居安《梅涧诗话》卷中）要想欣赏晏诗，首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅，长在寺院之中，斜欹门槛屋檐。吹香、照影，就是林诗的暗香、疏影，但梅香只许仙人欣赏，梅影只许高士游观，而不容游蜂野蝶相顾，这就明显和“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”不同了。如果说，林诗中的梅像一个寒士的话，那么，晏诗中的梅就像一个高僧。你看，时与高贤名士相过从，月涧照影，苔色映姿，确实使人生出关于禅房的联想。所以，最后用神秀和惠能的偈语赞道：“本性由来不染埃”，就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系（如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》：“梅花同伴瘦，一瘦有谁过？”）似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少，如虚舟普度禅师的《墨梅》：“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事，只欠清香不欠花。”以画梅作喻，花之易画而香之难形，亦正如所谓道，凡能言语叙说的，终落下乘。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，百姓的横遭逮捕、冤死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
“结发行事君，慊慊心意关。”妻子回信说：我自从结婚嫁给你，就一直伺候着你，对你身在边地，心里虽然充满了哀怨，可时时牵挂着你啊。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形(qing xing)形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
创作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
杨芸( 未知 )
收录诗词 (7257) 首
简 介
杨芸 杨芸（1778—？），字蕊渊，清常州金匮（今无锡）人，户部员外郎杨芳灿女，同邑景州知州秦承霈室。幼受四声，慧辨琴丝，妙修箫谱，词风美流，发在片玉冠柳之间，着有《金箱荟说》，皆古今闺阁诗话。
衡阳与梦得分路赠别
频行识草树，渐老伤年发。唯有白云心，为向东山月。"
"重轩深似谷，列柏镇含烟。境绝苍蝇到，风生白雪前。
高槛连天望武威，穷阴拂地戍金微。
"鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓，
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰，云鸿冥冥楚山雪。"
共待夜深听一曲，醒人骑马断肠回。"
每带云霞色，时闻箫管声。望君兼有月，幢盖俨层城。"
新雨闲门静，孤松满院凉。仍闻枕中术，曾授汉淮王。"
临平道中
"岁暮天涯客，寒窗欲晓时。君恩空自感，乡思梦先知。
"天师百岁少如童，不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水，
皓彩入幽抱，清气逼苍旻.信此澹忘归，淹留冰玉邻。"
"上上开鹑野，师师出凤城。因知圣主念，得遂老农情。
虚度年华不相见，离肠怀土并关情。"
林园手种唯吾事，桃李成阴归别人。"
"闻有华阳客，儒裳谒紫微。旧山连药卖，孤鹤带云归。
山川迷道路，伊洛困风尘。今日扁舟别，俱为沧海人。"
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
"台上起凉风，乘闲览岁功。自随台席贵，尽许羽觞同。
"旧国仍连五将营，儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动，
镜掩鸾空在，霞消凤不回。唯馀古桃树，传是上仙栽。"
百力殚弊。审方面势，姑博其制，作为公室。公室既成，
"天涯芳草遍，江路又逢春。海月留人醉，山花笑客贫。
枉步欢方接，含毫思又萦。烦君白雪句，岁晏若为情。"
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老，全家却作杜陵人。
哀笳出长信，宝剑入延津。呜咽宫车进，凄凉祠殿新。
定风波·莫听穿林打叶声
遮虏黄云断，烧羌白草空。金铙肃天外，玉帐静霜中。
"夷落朝云候，王正小雪辰。缅怀朝紫陌，曾是洒朱轮。
"行年未四十，已觉百病生。眼眩飞蝇影，耳厌远蝉声。
左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起，一剑当风白日看。
望乡程杳杳，怀远思凄凄。欲识分麾重，孤城万壑西。"
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路，津头腊市九江人。
草舍才遮雨，荆窗不碍风。梨教通子守，酒是远师供。
赠丹阳横山周处士惟长
"行子绕天北，山高塞复深。升堂展客礼，临水濯缨襟。
歌声仍隔水，醉色未侵花。唯有怀乡客，东飞羡曙鸦。"
山中松桂花尽发，头白属君如等闲。"
放鹤临山阁，降龙步石桥。世尘徒委积，劫火定焚烧。
德礼邀才重，恩辉拜命新。几时裁尺素，沧海有枯鳞。"
驺驭出国门，晨曦正曈昽。燕居平外土，野服参华虫。
莓苔浓淡色不同，一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此，
"恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。
横江词·其三
主文亲玉扆，通籍入金闺。肯念从戎去，风沙事鼓鼙。"
"巴人远从荆山客，回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌，
闲步欲舒山野性，貔貅不许独行人。"
出门迷辙迹，云水白浩浩。明日武陵西，相思鬓堪老。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
佳句不离明主心。身骑天马多意气，目送飞鸿对豪贵。
有月多同赏，无秋不共悲。如何与君别，又是菊黄时。
"世间只有情难说，今夜应无不醉人。
女冠子·元夕
君名高难闲，余身愚终休。相将长无因，从今生离忧。"
"昨辞夫子棹归舟，家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发，
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。
忽访天京兆，空传汉伏波。今朝麟阁上，偏轸圣情多。"
日至龙颜近，天旋圣历昌。休光连雪净，瑞气杂炉香。
路傍樵客何须问，朝市如今不是秦。"
"霜露肃时序，缅然方独寻。暗溪迟仙侣，寒涧闻松禽。
山川同昔日，荆棘是今时。征战何年定，家家有画旗。"
客至
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至，梵经初向竺僧求。
"忽佩交州印，初辞列宿文。莫言方任远，且贵主忧分。
水面细风生，菱歌慢慢声。客亭临小市，灯火夜妆明。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动，猕猴献蜜雪窗闲。
何处哭故人，青门水如箭。当时水头别，从此不相见。
日昃不复午，落花难归树。人生能几何，莫厌相逢遇。
苦雾沈山影，阴霾发海光。群生一何负，多病礼医王。"
"四户八窗明，玲珑逼上清。外栏黄鹄下，中柱紫芝生。
成都曲
灵塔多年古，高僧苦行频。碑存才记日，藤老岂知春。
"寒日临清昼，辽天一望时。未消埋径雪，先暖读书帷。
愧非古人心，戚戚愁朝饥。近古犹不及，太上那可希。
江燕飞还尽，山榴落尚繁。平生信有意，衰久已忘言。"
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。"
"衰病苦奔走，未尝追旧游。何言问憔悴，此日驻方舟。
"上方下方雪中路，白云流水如闲步。
"扫榻相逢宿，论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽，月色过山穷。
秋宿湘江遇雨
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。
"百年心不料，一卷日相知。乘兴偏难改，忧家是强为。
"五代武弁侍明光，辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相，
"竹，竹。披山，连谷。出东南，殊草木。叶细枝劲，
素业在山下，青泉当树阴。交游有凋丧，离别代追寻。
"謇谔王臣直，文明雅量全。望炉金自跃，应物镜何偏。
"松竹去名岳，衡茅思旧居。山君水上印，天女月中书。
拂曙祥光满，分晴瑞色鲜。一阳今在历，生植仰陶甄。"