首页 古诗词 西江月·粉面都成醉梦

西江月·粉面都成醉梦

金朝 / 何仁山

双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
且喜声相应,宁辞迹屡迁。知音如见赏,雅调为君传。"
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。


西江月·粉面都成醉梦拼音解释:

shuang xuan bai wan diao chu sheng .gao lou qiao yu jie hui cheng .jia jia bu shui jie qi ting .
ou lai chen wai shi .zan yu su xin qi .zhong hen you chun ke .tong wei sui yue bei ..
.chuan jing wei xiang hou .ci bi han jia lang .you ge zhu sheng hui .han xiao ji ke chang .
wu tai sui ren xie .ge sheng ji niao yan .chi ping sen guan mu .yue luo diao kong yuan .
tong xin qi ti ru shen dao .lin shui fan jun bian fu chu ..
zhu zhe bu de wu xian gu .san shen shan shang peng lai gong .tu you dan qing ren wei feng .
.zhu ren diao pan pan su si .han nv juan juan mo zi bei .nai yan jia shi tang wei zhi .
qie xi sheng xiang ying .ning ci ji lv qian .zhi yin ru jian shang .ya diao wei jun chuan ..
ci wai wei ying ren zhen zai .tong chen gan shi dao men shu ..
jia jia jin ta huan xiang qu .ming yue jie zhong bu jue ren ..
xiao yu qie wu liao .feng ying duo yue lue .san shan bu ke jian .bai sui kong hui huo .

译文及注释

译文
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能(neng)(neng)够掌握和评判万事万物,以(yi)辅佐国家的,就将他当做宝;足(zu)以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头(tou)。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌(mao)艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫(zhu)立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

注释
⑴按《唐书·百官志》,节度使之下,有副使一人,同节度副使十人。又安抚使、观察使、团练使、防御使之下,皆有副使一人。
77.毕、昴(mǎo):二星宿名,本属西方七宿,《文选》李善注谓五六月间(指旧历)出于东方。
3、于:向。
③盍(hé):通“何”,何不。
36.涵澹澎湃:波浪激荡。涵澹,水波动荡。澎湃,波浪相激。
189、閴:寂静。
①《绵蛮》佚名 古诗:小鸟的模样。
⑨举措,举止。娇媚,妩媚可爱。
207.反侧:反复无常。

赏析

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以(yi)荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  二是尽情(jin qing)抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系(xi)同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许(zhun xu)他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
文章全文分三部分。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

何仁山( 金朝 )

收录诗词 (4729)
简 介

何仁山 何仁山,字梅士,东莞人。道光己酉举人。有《草草草堂诗草》。

咏瓢 / 费莫春凤

遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 似依岚

抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 司徒曦晨

"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"


池上二绝 / 申屠俊旺

吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。


孤雁 / 后飞雁 / 锺离志亮

莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"


临江仙·大风雨过马当山 / 马佳玉风

自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。


归嵩山作 / 碧鲁科

明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。"
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"


送邹明府游灵武 / 合傲文

湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。


大德歌·春 / 乔芷蓝

宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
但令静胜躁,自使癯者肥。不待蘧生年,从此知昔非。"


少年游·离多最是 / 圣依灵

我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。
急流难起浪,迸沫只如烟。自古惟今日,凄凉一片泉。"
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"