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赋得蝉

宋代 / 黄廷璧

莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。


赋得蝉拼音解释:

mo guai yun ni cong ci bie .zong zeng chou chang qu nian zhong ..
.nan guo pi seng ji .gao biao yi dao lin .lv yi jing zhan bu .zhen xing zheng tun zhen .
wan mu shi kan jin .bei suan bu shi mei .kong jiang bai tuan shan .cong ji fu pei hui ..
.yu guo bei lin kong wan liang .yuan xian ren qu yan xie yang .shi nian duo bing du luo ye .
yin shui xin qu jing .deng tai xiao jing xie .ren lai duo ai ci .xiao shuang si xian jia .
.bai xue yin shi ling ge kai .gu qing xin xing liang pei hui .xi jing qin ku zhao shu juan .
jia wang jiao fu fan long lin .jian neng ren chi bei kuang shao .gui fa huai zhong jin ning ren .
xian yun chang zuo ban .gui he du xiang sui .cai bao zhi wu yong .an pin bu zi wei ..
shu hei yun gui qu .shan ming ri shang lai .bian zhi xin shi fo .jian zuo dui han hui ..
liang shi ru fei niao .hui zhang cheng gu shi .cuo tuo qiu ding huan .ning lie jian bing zhi .
xiao kan chi yan fei xiang qu .le chu peng lai bian you chun ..
.jiu ke chang le fang .jing quan zhuo er xian .xin wu xin chang li .jing quan qing er gan .
hu ji ruo ni yao ta su .gua que jin bian xi zi liu ..
yao tai xue li he zhang chi .jin yuan feng qian mei zhe zhi .bu xue lin jia fu yong lan .
ri ri song ren shen wei gui .he chu mi hong li pu yue .shui jia chou fu dao shuang yi .
.xin bo you ju di zi pian .shi lin zheng xian shi jun xian .shu chuan xiao sa lin xi wu .
wang song lian si nv .you liang nian ke qing .yi fu liu gan ji .gong zi bo ying ming .

译文及注释

译文
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
如果能够像牛郎织女一样,于天河(he)相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动(dong),直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才(cai)知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
  说到铭(ming)志之所以能够著称(cheng)后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者(zhe)没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私(si)第。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。

注释
妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。
八代:东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。此时骈文盛行,文风衰败。
光:发扬光大。
⑨南浦:指分别的地方:南朝梁·江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
(8)累累(léiléi):多而重叠貌,连贯成串的样子。旅行:成群结队地行走。髻(jì):挽束在头顶上的发。
真个:确实,真正。

赏析

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点(luan dian)碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一(deng yi)辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没(ye mei)有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露(bu lu);以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  其二
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
其四赏析
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕(zai yan)子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同(hen tong)情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

黄廷璧( 宋代 )

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简 介

黄廷璧 黄廷璧,清嘉庆年间(1796~1820)人士。台湾县生员,生平不详。

童趣 / 犁镜诚

"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 颖琛

送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,


日出入 / 板恨真

"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"


妾薄命 / 完颜辛丑

花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。


醉落魄·丙寅中秋 / 柔菡

况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,


清平乐·秋光烛地 / 尤醉易

"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
"何时得见十三弦,待取无云有月天。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。


归园田居·其一 / 刑夜白

禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。


院中独坐 / 东郭成龙

露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
"剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。


满江红·写怀 / 集阉茂

身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。


盐角儿·亳社观梅 / 叶辛未

"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。