"仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开，
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
"明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
交情别后见，诗句比来新。向我桃州住，惜君东岭春。"
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
身长三尺半，头毛犹未生。 ——李荣"
"三清宫殿隐昆巅，日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液，
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
领鹤闲书竹，夸云笑向人。俗家相去远，野水作东邻。"
.yi qing tai dan diao qiong gui .juan lian xiao sa wu chen ai .yue cha ru ru ting hua kai .
zhen sheng xu wu fei wan zhong .liao liang yan qing di .ying hui ling xi feng .
.ming ming he he zhong xing zhu .dong na zhu huang guan qian gu .si hai ying xiong jin ji bing .
se se chu li jian .qing qing wei shi chen .ning tong mai hua zhe .gui zhu pian shi chun ..
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
xiang xin liao rao chou ye zhong .si bei chan gang you ji de .meng gui chang jian shan zhong zhong ..
ci zhong shan niao zao chui yang .huan qu you zhu quan bing qi .feng yue wu ren zhang gui xiang .
zhen xing shu wei yi .tao tao qie su yan .shi ge cang lang qu .huo song xiao yao pian .
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
fa tou di xue yan ru huan .tu qi yun sheng nu shi jian .zheng nai bu ping qian gu shi .
jiao qing bie hou jian .shi ju bi lai xin .xiang wo tao zhou zhu .xi jun dong ling chun ..
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .
yi zai shan zhong shi .dan gui hua wei rui .hong quan jin yao cao .bai ri sheng hua zi .
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
dang hu yi lun wei xiao yue .gua yan shu pian shi qiu yun ..
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
译文
谁能料到妇女反而更有力气，顶着长竿犹自嫌轻，还要在上面顶个木山，叫人(ren)在山上翻滚歌舞。
听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
这里的欢乐说不尽。
我爱上了一位姑娘，却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情；从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青，我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近，最终只能无可奈何目送香车远去，耳畔空留下一串辚辚车声。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
南方不可以栖止。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切(qie)诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务(wu)，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败(bai)的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符(fu)丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝(xi)盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。
龙种与布衣相比，自然来得高雅。
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
天应该有意遮拦着，拍打着人间，随便看看，美好的时光，一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了，雨停止了，水波像金子一样闪闪发光，圆月像玉器一样皎洁。
故交中还有谁在？独有崔亭伯崔侍御你了。
拄着轻便手杖放声长歌，望着平野的炊烟款款而归。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
正是轻寒轻暖宜人的长昼，云天半阴半晴的日暮，在这禁火时节，青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处，清明时看汉宫传送蜡浊，翠烟缕缕，飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除，皇宫敞开千门万户，不再听到传诏宣旨，停止了一切的公务。
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
注释
③见（xiàn）： “现”的古字，显现，出现。
敞之以庭堂：把厅堂盖得很宽敞。
⒅试手：大显身手。
③燕子：词人自喻。
（77）支——同“肢”。
[42]收泪：停止哭泣。即长路：踏上漫长的归途。援笔：提笔，指写诗赠别。
[1]吴中：今江苏省，大致相当于春秋时吴国地方
《《李延年歌》李延年 古诗》，郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。
张方平 （1007—1091）应天宋城人，字安道，号乐全居士。仁宗景祐元年举茂才异等科，复中贤良方正科。历知昆山县，通判睦州。西夏入犯，上平戎十策。历知谏院，论建甚多，主与西夏讲和。累进翰林学士，拜御史中丞，改三司使。出知数州府。英宗治平中召拜翰林学士承旨。神宗即位，拜参知政事，反对任用王安石，极论新法之害。以太子少师致仕。既告老，而论事益切，于用兵、起狱尤反复言之。卒谥文定。有《乐全集》。
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
"如何有归思，爱别欲忘难。白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷，雪天直上穿花疾。
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。爱君天然性寡欲，
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
"静坐黔城北，离仁半岁强。雾中红黍熟，烧后白云香。
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
外事非吾道，忘缘倦所历。中宵废耳目，形静神不役。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
千寻万派功难测，海门山小涛头白。令人错认钱塘城，
"尔既能于灵，应久存其生。尔既能于瑞，胡得迷其死。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似，
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
月落三株树，日映九重天。良夜欢宴罢，暂别庚申年。
出门皆凶竖，所向多逆谋。白日忽然暮，颓波不可收。
"一论破双空，持行大国中。不知从此去，何处挫邪宗。
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。只应金岳色，如尔复如余。"
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。岁晏期尔来，销声坐岩穴。"
已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。"
"锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红，
海水竭，台山缺，皇家宝祚无休歇。
闲居当野水，幽鸟宿渔竿。终欲相寻去，兵戈时转难。"
"一到凉泉未拟归，迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在，
皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。"
不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
"乱后江边寺，堪怀二律师。几番新弟子，一样旧威仪。
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"
"文行成身事，从知贵得仁。归来还寂寞，何以慰交亲。
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
周谷雨未散，汉河流尚横。春司迟尔策，方用静妖兵。"
鞭后从他素发兼，涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱，
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
"寒食家家尽禁烟，野棠风坠小花钿。
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
"为郡三星无一事，龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路，
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资，如何独负清贞质。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
还胜御沟寒夜水，狂吟冲尹甚伤情。"
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。"
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫，御炉香每夜来焚。
华轩何辚辚，为我到幽绝。心境寒草花，空门青山月。
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。