译文
玄都观(guan)偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
自(zi)古(gu)来河(he)北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢(huan)跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是(shi)谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就(jiu)是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头(tou)来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
注释
俄:不久。
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。
⑺叹息:叹气;嗟叹。老来:年老之后。交旧:旧友;老朋友。
(4)蹔:同“暂”。
⑴六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。
①南山:指庐山。
4、月上:一作“月到”。
(1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。