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鹧鸪天·送人

清代 / 大持

夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
所寓非幽深,梦寐相追随。


鹧鸪天·送人拼音解释:

ye shen yi gong zui .shi nan ren xiang wei .he shi sui yang yan .ting zhou hu bei fei ..
you yu shi ke jian .xin he shang wei mi .lv wang xin du xian .hen wu li ren shu ..
.zheng ma zao jin ke .piao yao xiang bei he .lv tai xing ji shao .hong fen lei hen duo .
peng ge cang mang yu .bo lian yan yang tian .gu zhou wei de ji .ru meng zai he nian ..
xia nian hui san xiang .ti bei ren liu long .rui ming xuan ri yue .qian sui ci shi feng ..
yun dan shui rong xi .yu wei he qi liang .yi xie yuan qin yi .ning yong su hua shang ..
luo ri shao xia ming .nong fu zhi yu zhi .ji bei ren xi shi .chang tan yuan qiang hui .
gao niao neng ze mu .di yang man chu fan .wu qing jin yi jian .cong ci yuan wang yan ..
wu jiang fu er bei .hui shou sui ao xiang ...
ruan cao cheng fu zuo .chang song xiang fan sheng .kong ju fa yun wai .guan shi de wu sheng ..
fang jing zi xing le .zhe ju hu ru wang .ju san ben xiang yin .li qing zi bei chang .
guan xi xia shao he pao bo .bao chou zhi shi wen chang dan .yin jiu bu zeng fang gua gu .
cuo tuo ren jian shi .liao luo hu zhong tian .du jian you wu zu .tan yuan qiong hua xian .
wo feng xiao xi zuo xia dan .yue you bin xi shi li zhi .qiao su bu cuan xi qing tan yi .
.wo lai neng ji ri .chun shi yi yi ran .bu jie xie gong yi .fan ling jing zhe bian .
shu rao wen quan lv .chen zhe wan ri hong .fu yi cong ci qu .gao bu nie hua song ..
zhu hou bai ma shou .meng shi qi jing lin .ze bei yu niao yue .ling xing cao mu chun .
ling xi zi zi qu .yu zhi hu fen jiu .ting sheng jing fu xuan .wang se wu geng you .
suo yu fei you shen .meng mei xiang zhui sui .

译文及注释

译文
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子(zi)欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷(men)悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝(chang)君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就(jiu),君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种(zhong)必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
并不是道人过来嘲笑,
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。

注释
孰:谁。后歌:死后的歌颂。
(20)魦鰡(shāliú):一种小鱼,常伏在水底沙上。
⑬果:确实,果然。
⑼飕飗:拟声词,风声。
⒀目倦:谓看得厌倦了。川途异:指途中异乡的景物。一作“川途永”。
⑸斯人:指谢尚。

赏析

  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外(jiao wai)春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突(qi tu)兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉(su)”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开(yu kai)门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其(wei qi)志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端(li duan)等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

大持( 清代 )

收录诗词 (7296)
简 介

大持 大持,字圆印,号薝卜,族姓沈,吴江人,云栖剃染受具,住桐乡华严庵。

从军行·吹角动行人 / 洪应明

"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。"
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
别后经此地,为余谢兰荪。"
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"


苏台览古 / 万回

"相知有叔卿,讼简夜弥清。旅泊倦愁卧,堂空闻曙更。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,


臧僖伯谏观鱼 / 冯兰贞

隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。


秋浦感主人归燕寄内 / 荀彧

白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。


沔水 / 黄朴

天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,


满江红·和范先之雪 / 赵希淦

"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。


商颂·殷武 / 李映棻

"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。


塞上 / 郭式昌

"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 杨元亨

天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。


晚泊 / 柏景伟

何当共携手,相与排冥筌。"
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。