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论诗三十首·十五

南北朝 / 张景脩

"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。


论诗三十首·十五拼音解释:

.chang sha ji yu hui .shen xiang jue ren you .run shang chun yi leng .sheng lian mu jiao chou .
zhao fa kong jiang xiang .cheng gu luo ri hui .li xin yu yang liu .lin shui geng yi yi ..
.qing luo dai zhi tian .dong liu ru da chuan .zhou qing shui fu ji .bie wang yao ru xian .
gua fan qiu jiang shang .bu wei yun luo zhi .shan hai xiang dong qing .bai chuan wu jin shi .
meng die fan wu ding .shi gui ju you ni .shui neng jing ci qu .qu jin qi suan si ..
.sheng jun feng tai yue .shi yue jian xing zhan .nian lu kai qian li .han yun ji jiu tian .
.jin yun ju bi chang sha yuan .chu mu you cheng ming zhu en .cheng dui han shan kai hua ji .
bai yun xin zi yuan .cang hai yi xiang qin .he shi xu cheng bie .ting zhou yu mu chun ..
.dong ting qiu zheng kuo .yu yu fan gui chuan .mo bian jing wu di .wei yu shui gong tian .
hua dui tong chan fa .shuang he bai xue cao .huang jin zhuang jiu ma .qing cao huan xin pao .
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .

译文及注释

译文
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的(de)人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司(si)马时、刺(ci)史时那样,也(ye)自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
修炼三丹和积学道已初成。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内(nei)只有桌案和茶几。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经(jing)全消,长夜漫漫如何熬到天明?
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝(si)毫没有减弱。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

注释
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。
5.魏王:指魏安釐王。公元前260年,秦兵攻赵,在长平坑赵卒四十万,遂围邯郸。赵向魏求救,魏安釐王不应。
⑧屋东头:这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
【内无应门,五尺之僮】
(10)怵惕:惶恐不安。
⑵节物:节令风物。

赏析

  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
第二首
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两(zhe liang)句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求(xun qiu)答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具(dan ju)有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  “寄语洛城风日道,明年春色(chun se)倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

张景脩( 南北朝 )

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简 介

张景脩 张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。

卖残牡丹 / 濮阳宏康

日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。


舟过安仁 / 双屠维

王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 轩辕文超

"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 公叔鹏举

"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。


伤温德彝 / 伤边将 / 锺离凝海

勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"


荷叶杯·五月南塘水满 / 马佳薇

疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
此行应赋谢公诗。"
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。


行露 / 公叔铜磊

"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。


红林檎近·风雪惊初霁 / 张廖平莹

海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。


望海潮·自题小影 / 卢开云

阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。


形影神三首 / 端木子轩

岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。