译文
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
荷(he)花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要(yao)算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出(chu)个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到(dao)生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄(ji)回。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上(shang)人间总有机会再见。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑(yi)题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
踏上汉时故道,追思马援将军;
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝(zhi)上嬉戏打闹。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
注释
⑨不仕:不出来做官。
⒄帝里:京城。
⑻乱飐(zhǎn):吹动。
颠:顶。
17.发于南海:于,从。
⒂“手持”两句:是指庙令教韩愈占卜,并断定占到了最吉利的兆头。杯珓(jiào):古时的一种卜具。余难同:其他的卦象都不能相比。
123.乘(shèng):量词,古代一车上马叫“乘”。质于齐。质:作人质,名词活用为动词。