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论诗三十首·其二

唐代 / 姚世鉴

摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"


论诗三十首·其二拼音解释:

zhai zhu he bi dao long gong .jian yuan xu wei qi fei bu .han yuan han hao dai ji gong .
fan yi pan lang zhang zou nei .yin yin ri mu hao zhan jin ...jiang nan ye lu ..
bai you wei jiao peng .man xian jiao chu suo . ..han yu
.tang cheng jie zhen fu qin chuan .you he huan li zhou shi nian .long han zhai zhu tong yong hai .
jiong che lai shuang mu .hun fan qu si zhi .xia wen wan huan lan .xing ying xi can cha . ..liu yu xi
tai gu yi sheng long bai tou .yu qi lan guang jiu cui zhe .shang qing ji quan yin shu jue .
tao jia liu xia you qing feng .shu zong zhuan li shu xin de .yi zao tun meng huo xi hong .
.dao yu bian han yan .yan zhong ji da chuan .shan cheng you zhuan lou .sha pu yi yao chuan .
jin ri xi bian zheng xiang yi .xue qing shan xiu liu si chui ..
wu dao ying wu zhu .qian qi wei ke zhi . ..jiao ran
.yi jian meng ya ri .huan lian he bao shi .jiu huan ru meng xiang .wu tai an huan yi .
yuan yu pi yun jian .nan kan hou xiao guo . ..li zong
yu chong yin dong jue long xing .wan qi xiang dao peng cong lv .jiu duo qi feng pu ya qing .
.sheng ren chui zheng jiao .wan gu qing chang chuan .li zhi yan wei ben .xiu shen xing nai xian .
.xiu lin hong an luo hua dian .gu qu xin lai gan zi ran .jue sai miao chun bei han yue .
bu si chun lao zui .he ci lv shu fan . ..jiao ran
zhi jin ci shi he ren xue .yue zhao chu shan xiang shui liu ..

译文及注释

译文
  唉!盛衰的道理,虽说(shuo)是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
那(na)西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
你千年一清呀,必有圣人出世。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛(qiong)僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
秦(qin)穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹(tan)息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠(tu)氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受(shou)拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。

注释
[4]灵隐寺:在今浙江杭州市西湖西北灵隐山麓,飞来峰东。尤:突出。
8.廓落:空虚寂寞的样子。羁旅:滞留外乡。友生:友人。
⑨待踏:《词综》、《历代诗余》、《词谱》、《全唐诗》等本中同此。吕本二主词、萧本二主词、吴本二主词、《类编草堂诗余》等本中均作“待放”。踏马蹄:策马缓慢而行,有踏月之意。有本作“放马蹄”,意为让马随意而行。
犹:还,尚且。
(23)空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。
⑵十岁:公元851年(大中五年),韩偓十岁。裁诗:作诗。走马成:言其作诗文思敏捷,走马之间即可成章。《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不辍笔,俄得七纸,殊可观。东亭在侧,极叹其才。”李白《与韩荆州书》:“虽日试万言,倚马可待。”

赏析

  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见(xiang jian)。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙(miao)境。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相(jiu xiang)识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺(chen ni)于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

姚世鉴( 唐代 )

收录诗词 (7632)
简 介

姚世鉴 姚世鉴,字金心,归安人。诸生王豫室。

观大散关图有感 / 释文莹

"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。


蓝桥驿见元九诗 / 孔庆镕

诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。


题张十一旅舍三咏·井 / 汪晋徵

娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。


万愤词投魏郎中 / 王元甫

"邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
迹灭尘生古人画, ——皎然
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。


大德歌·夏 / 赵威

魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"


述国亡诗 / 易龙

月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
自去自来人不知,归时常对空山月。"
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"


北征 / 张建

敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。


懊恼曲 / 周溥

"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,


杏帘在望 / 冒书嵓

"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"


采桑子·天容水色西湖好 / 李韡

"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。