宣城见杜鹃花 / 子规
"不见刘君来近远，门前两度满枝花。
眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。"
野性便荒饮，时风忌酒徒。相门多礼让，前后莫相逾。"
"晚日宴清湘，晴空走艳阳。花低愁露醉，絮起觉春狂。
自笑只缘任敬仲，等闲身度百牢关。"
"日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。
"窗白星汉曙，窗暖灯火馀。坐卷朱里幕，看封紫泥书。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖，竹床寒取旧毡铺。
"每逢人静慵多歇，不计程行困即眠。
气嗽因寒发，风痰欲雨生。病身无所用，唯解卜阴晴。"
宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:
.bu jian liu jun lai jin yuan .men qian liang du man zhi hua .
yan qian liu li jun kan qu .qie qian pi pa song yi bei ..
ye xing bian huang yin .shi feng ji jiu tu .xiang men duo li rang .qian hou mo xiang yu ..
.wan ri yan qing xiang .qing kong zou yan yang .hua di chou lu zui .xu qi jue chun kuang .
zi xiao zhi yuan ren jing zhong .deng xian shen du bai lao guan ..
.ri mu jia ling jiang shui dong .li hua wan pian zhu jiang feng .
.chuang bai xing han shu .chuang nuan deng huo yu .zuo juan zhu li mu .kan feng zi ni shu .
bu ta chang an shi er qu .yao tiao ye qing can jiu nuan .zhu chuang han qu jiu zhan pu .
.mei feng ren jing yong duo xie .bu ji cheng xing kun ji mian .
qi su yin han fa .feng tan yu yu sheng .bing shen wu suo yong .wei jie bo yin qing ..
译文及注释
译文
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的(de)妆容来看灯；小孩子们则在街道上(shang)欢闹着。
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花(hua)儿，飞向那天地的尽头。
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
今天故地重游而头发早已花白，想寻找从前见过的景色不(bu)禁令人迷茫。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续(xu)到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
仿佛是通晓诗(shi)人我的心思。
点起火把蔓延燃烧，夜空黑里透红(hong)火光腾。
大苦与咸的酸的有滋有味，辣的甜的也都用上。
春光明艳，晴空上飘浮着一层淡淡的烟云，在柳枝披拂的大道口，正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即，愁肠百结，这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南，那里草长莺飞，桃红柳绿，春色更美。只是良辰美景难有人与之共享，因此江南春色愈美愈增加人的愁苦，使人痛断肚肠。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
村北酸枣累累，篱东寒瓜漫地。
落日将没于岘山之西(xi)。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可(ke)掬。
注释
⑶青帝：司春之神。古代传说中的五天帝之一，住在东方，主行春天时令。
⑥君子：此处指结婚的新郎。
②倾国：指杨贵妃。
136.揳（ia2夹）：抚。梓瑟:梓木所制之瑟。
⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
⑺援：攀援。推：推举。
27．兴：起,兴盛。
弦急知柱促：“弦急”“柱促”是一个现象的两面，都是表明弹者情感的激动。
赏析
第三章写酒食祭祖(ji zu)。地界整齐，庄稼茂盛，曾孙收获，酿造美酒，敬祭神主，厚待宾客，静享清福，万寿无疆。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在(shang zai)，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅(yi mi)食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
张署的歌，首先叙述了被贬南迁时经受的苦难，山高水阔，路途漫长，蛟龙出没，野兽悲号，地域荒僻，风波险恶。好不容易“十生九死到官所”，而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇，“下床”都可畏，出门行走就更不敢了；且有一种蛊药之毒，随时可以制人死命，饮食要非常小心，还有那湿蛰腥臊的“海气”，也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写，也是诗人当时政治境遇的真实写照。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
考何逊从镇江州，共有两次：第一次在公元510年（天监九年）旧历六月，建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州（今江西九江）刺史，何逊仍从掌书记。第二次在公元517年（天监十六年）旧历六月，庐陵王萧续出为江州剌史，何逊以记室复随府江州。不久即去世。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨，作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深，由先果而后因（即先写现象后点出这种现象发生的背景）的手法，层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂，剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛（“所与饮食者”“尽富贵也”）引起了“其妻”的疑心，用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露：“遍国中无与立谈者”，是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的，可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛；然后写他“卒之东郭墦间”，跑到墓地上去了，这不能不令人奇怪，使读者也急于看到下文；最后谜底揭晓，原来他不过是个乞丐，而且是个死皮赖脸的痞子，“乞其余，不足，又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够，更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来，骄其妻妾”，写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上，而且还表露在神态上和精神状态中，此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画(gou hua)出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在(shang zai)，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅(yi mi)食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
张署的歌，首先叙述了被贬南迁时经受的苦难，山高水阔，路途漫长，蛟龙出没，野兽悲号，地域荒僻，风波险恶。好不容易“十生九死到官所”，而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇，“下床”都可畏，出门行走就更不敢了；且有一种蛊药之毒，随时可以制人死命，饮食要非常小心，还有那湿蛰腥臊的“海气”，也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写，也是诗人当时政治境遇的真实写照。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
考何逊从镇江州，共有两次：第一次在公元510年（天监九年）旧历六月，建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州（今江西九江）刺史，何逊仍从掌书记。第二次在公元517年（天监十六年）旧历六月，庐陵王萧续出为江州剌史，何逊以记室复随府江州。不久即去世。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨，作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深，由先果而后因（即先写现象后点出这种现象发生的背景）的手法，层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂，剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛（“所与饮食者”“尽富贵也”）引起了“其妻”的疑心，用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露：“遍国中无与立谈者”，是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的，可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛；然后写他“卒之东郭墦间”，跑到墓地上去了，这不能不令人奇怪，使读者也急于看到下文；最后谜底揭晓，原来他不过是个乞丐，而且是个死皮赖脸的痞子，“乞其余，不足，又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够，更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来，骄其妻妾”，写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上，而且还表露在神态上和精神状态中，此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画(gou hua)出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
创作背景
唐宣宗大中五年（851年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
高本( 五代 )
收录诗词 (6451) 首
简 介
高本 高本，见于宋代史籍者有三，一在真宗咸平三年（一○○○）为蜀州判官（《续资治通鉴长编》卷四六），又一系柳开门人（《河东集》卷一《名系》），其三在仁宗嘉祐四年（一○五九）官秘书丞（《续资治通鉴长编》卷一九○）。未详作《过吴江》者究系何时人，姑系仁宗时。
曾子易箦
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴，尘劳难索幻泡身。
船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否，恐是天魔女化身。"
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取，许占神林为物妖。
城上冬冬鼓，朝衙复晚衙。为君慵不出，落尽绕城花。
无儿虽薄命，有妻偕老矣。幸免生别离，犹胜商陵氏。"
旅鬓寻已白，乡书久不来。临觞一搔首，座客亦裴回。"
敛手炎凉叙未毕，先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱，
别韦参军
白首外缘少，红尘前事非。怀哉紫芝叟，千载心相依。"
虽微五袴咏，幸免兆人诅。但令乐不荒，何必游无倨。
杯中此物何人别，柔旨之中有典刑。"
西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。日月之光不到此，
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒，醉领笙歌上小舟。
此别信非久，胡为坐忧烦。我留石难转，君泛云无根。
时联拜表骑，间动题诗笔。夜雪秉烛游，春风携榼出。
化者日已远，来者日复新。一为池中物，永别江南春。
登山歌
数日非关王事系，牡丹花尽始归来。"
"莫言鲁国书生懦，莫把杭州刺史欺。
泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。
"巫女庙花红似粉，昭君村柳翠于眉。
客为忙多去，僧因饭暂留。独怜韦处士，尽日共悠悠。"
"闲官兼慢使，着处易停轮。况欲逢新岁，仍初见故人。
不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。"
春怨 / 伊州歌
厨晓烟孤起，庭寒雨半收。老饥初爱粥，瘦冷早披裘。
近日多如此，非君独惨凄。死生不变者，唯闻任与黎。"
墙外花枝压短墙，月明还照半张床。
移榻临平岸，携茶上小舟。果穿闻鸟啄，萍破见鱼游。
停杯一问苏州客，何似吴松江上时。"
"云阙朝回尘骑合，杏花春尽曲江闲。
哭君仰问天，天意安在哉。若必夺其寿，何如不与才。
"下马闲行伊水头，凉风清景胜春游。
渌水曲
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆，始叹春来自不知。
嫩剥青菱角，浓煎白茗芽。淹留不知夕，城树欲栖鸦。
"新授铜符未着绯，因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠，
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
"翩翩平肩舆，中有醉老夫。膝上展诗卷，竿头悬酒壶。
"君游丹陛已三迁，我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙，
暮景牵行色，春寒散醉颜。共嗟炎瘴地，尽室得生还。"
念兹弥懒放，积习遂为常。经旬不出门，竟日不下堂。
小重山·几点疏雅誊柳条
"荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。
气序凉还热，光阴旦复晡。身方逐萍梗，年欲近桑榆。
悲哉可奈何，举世皆如此。
"雪夜闲游多秉烛，花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌，
"宦途堪笑不胜悲，昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处，
独有溱洧水，无情依旧绿。"
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋，雕笼又伴新人宿。
"暂辞八座罢双旌，便作登山临水行。能以忠贞酬重任，
登科后
晚凉闲兴动，忆同倾一杯。月明候柴户，藜杖何时来。"
背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。伤心不独汉武帝，
"栉沐事朝谒，中门初动关。盛服去尚早，假寐须臾间。
不冻贪泉暖，无霜毒草春。云烟蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。
雪里君看何所似，王昭君妹写真图。"
平生所好物，今日多在此。此外更何思，市朝心已矣。"
猰貐当前路，鲸鲵得要津。王师才业业，暴卒已sJ々。
自秦穷楚越，浩荡五千里。闻有贤主人，而多好山水。
浣溪沙·欲寄愁心朔雁边
波闲戏鱼鳖，风静下鸥鹭。寂无城市喧，渺有江湖趣。
诚知欢乐堪留恋，其奈离乡已四年。"
远为可汗频奏论。元和二年下新敕，内出金帛酬马直。
"青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用，
"圃旱忧葵堇，农旱忧禾菽。人各有所私，我旱忧松竹。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无。
恋君不去君须会，知得后回相见无。"
池籞呈朱雁，坛场得白麟。酹金光照耀，奠璧彩璘玢。
鄘风·定之方中
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱，莺含晓舌怜娇妙。
最惜杜鹃花烂漫，春风吹尽不同攀。"
"身适忘四支，心适忘是非。既适又忘适，不知吾是谁。
营役抛身外，幽奇送枕前。谁家卧床脚，解系钓鱼船。"
白马双旌队，青山八阵图。请缨期系虏，枕草誓捐躯。
容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。
徐倾下药酒，稍爇煎茶火。谁伴寂寥身，无弦琴在左。
自问一何适，身闲官不轻。料钱随月用，生计逐日营。
南歌子·香墨弯弯画
南村韦处士，西寺闲禅师。山头与涧底，闻健且相随。"
青紫行将吏，班白列黎氓。一时临水拜，十里随舟行。
欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。"
路逢故里物，使我嗟行役。不归渭北村，又作江南客。
预怕为蚕病，先忧作麦伤。惠应施浃洽，政岂假揄扬。
各称千万寿，共饮三四巡。我实知君者，千里能具陈。
浅深俱隐映，前后各分葩。宿露低莲脸，朝光借绮霞。
况值风雨夕，愁心正悠哉。愿君且同宿，尽此手中杯。