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金盏子·赋秋壑西湖小筑

清代 / 严克真

在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。"
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,


金盏子·赋秋壑西湖小筑拼音解释:

zai jia shui huan wei xin fu .qi bu jian ta lin she niang .jia lai chang zai jiu gu bang ..
chang qing mu lin jiu .zi you yi yi shen .ping sheng feng yun ren .an he jiang hai xin .
wan shan lan se jin .xie ri shu yin shu .jin shi wang yan ke .ting jun song zi xu ..
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
jin luan dian jiao zhi san qing .fang zhan bei ji lin xing yue .you xiang nan ban zhi xing ming .
.yi dong yi xi long tou shui .yi ju yi san tian bian xia .
zi gui ti bu xie .dao xiao kou ying chuan .kuang shi bu mian ye .sheng sheng zai er bian .
..ai wan .di san shou .zhi cun er ju .jian .lian zhu ji xu ....
.han yan ji ji yu fei fei .hou guan xiao tiao zhu jin wei .
.yan bo ji mu yi zhan jin .lu chu dong tang shui geng shen .
si han shen zheng zhong .cheng sui zai lin lie .xie jian feng jiu shi .yuan sheng bi men yue .
qi xia bang bo han qing xu .wo lai si yi fang yi ji .nai yu shen sheng dan zai ji .
xia zai shang gu .sheng qi yu zhu .ju long shi sheng .nai you fu tian .wei bi fu tian .
wei bao zhou duo shi .xu lian chu zi xu .yi shen cong qi zhi .si jie ku ju zhu .
dao yi ji tian jue .jing hua ji ren wen .wo lan zhong tai bing .zhe gui dong tang chun .
.xin xiang jin jie zou ba bing .chang an xian li rao chi xing .
.gong zi tiao nian si hai wen .cheng nan shi lie xue fen fen .ma pan kuang ye xian kai yue .

译文及注释

译文
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返(fan)林山。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
天下志士幽人(ren)请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉(jiao)叶相互衬映。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
你是行(xing)僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
家乡既已一片(pian)空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死(si)了五年也没有好好埋葬。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。

注释
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
2.冰绡:洁白的丝绸,比喻花瓣。
⑵风吹:一作“白门”。
48、亡:灭亡。
105、下吏:交给执法官吏。

赏析

  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到(shou dao)普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻(shen ke),读之发人深省。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从(zi cong)疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒(zhi han)也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

严克真( 清代 )

收录诗词 (9924)
简 介

严克真 严克真,字公超,号退谷,海盐人。桐柏山房道士。

浮萍篇 / 归登

空得门前一断肠。"
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"


卜算子·席上送王彦猷 / 苏仲

芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
"钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
佐军髯尚短,掷地思还新。小谢常携手,因之醉路尘。"
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 郑安恭

依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
"北风吹雨雪,举目已凄凄。战鬼秋频哭,征鸿夜不栖。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。


丘中有麻 / 徐复

经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 熊蕃

"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。


金缕曲·次女绣孙 / 梅州民

香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"


水调歌头·多景楼 / 史肃

青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。"
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。


菩萨蛮·芭蕉 / 郭天中

龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
香炉最高顶,中有高人住。日暮下山来,月明上山去。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。


于令仪诲人 / 陶元淳

黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。


白石郎曲 / 史肃

"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"