首页 古诗词 楚江怀古三首·其一

楚江怀古三首·其一

五代 / 曾布

影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
"大道本来无所染,白云那得有心期。
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。


楚江怀古三首·其一拼音解释:

ying bi xing mang jin .guang fen wu zhuang quan .wei ying ku yin zhe .mu duan xiang yao tian ..
yue man han jiang ye di gao .huang ye meng yu gui shuo sai .qing shan jia zai ji bo tao .
.ye shui wu qing qu bu hui .shui bian hua hao wei shui kai .zhi zhi shi zhu yan qian qu .
.da dao ben lai wu suo ran .bai yun na de you xin qi .
chou shang zhong qiao qiao shang wang .bi bo dong qu xi yang cui ..
da du wei shui ye feng liu .zheng pan liu dai qian qian shou .jian cha hua zhi wan wan tou .
.zhuo lu mang mang bai cao qiu .xuan yuan zeng ci po chi you .
.song ju cang huang fu diao ji .zao nian sheng ji jin nian wei .lao zhi feng yue zhong kan hen .
.lao sheng gu bai tou .tou bai wei ying xiu .que xia nan gu li .tian ya shang lv you .
.chan zao qiu zhi huai ye huang .shi liu xiang lao chou han shuang .liu xia bao ran zi ying su .
bu kan chou chang yi xiang shi .jia lin she shi fang qun qi .gong zhao gui long wei you qi .
kai que yi zhi kai que jin .qie sui you die geng pai huai .
.xin qiu ru po zhai .shu dan ruo ping jiao .hu you shen ru ku .shi shu luan si chao .
hui ji quan wu lei .an pin zi de yi .tong ren zhong nian wo .lian she you gui qi ..
yi xiao wei chou hen .lun xuan hao xi cheng .qi chi lao gu qie .hao xia ai jin ying .
.zhi hen ning chou ying niao fei .ban xun piao sa yan shao hui .shan rong xi de ru yan shou .
you yu jie yu wei .you wu jin jin yi .shou xie bi duo qu .ruo zai zhong yin guo .
qi ke qun xiong dai bian chu .nan mian wei neng cheng di ye .xi ling na ren song gong che .

译文及注释

译文
  春天的(de)东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去(qu)寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老(lao)人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月(yue)也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能(neng)预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒(han)鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震(zhen)主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。

注释
陈迹:旧迹。
③ 鱼梁:筑堰拦水捕鱼的一种设施,用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏,置于河流中。但因为这里的水势险恶(“青溪先有蛟龙窟”),所以有“竹石如山不敢安”之说。
②三城:指齐国的聊城、莒、即墨三城,都在今山东省。
9.驷(sì)马:四匹马拉的车子。
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。
期(jī)年:满一年。期,满。
三巴:东汉末年刘璋分蜀地为巴东郡、巴郡、巴西郡。传说此地原为大泽,禹疏凿三峡,排尽大水,始成陆地。
⑻江汉:指汉阳,汉水注入长江之处。

赏析

  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的(jia de)神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比(de bi)喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以(wei yi)告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

曾布( 五代 )

收录诗词 (5229)
简 介

曾布 曾布(1036年11月3日—1107年8月21日),字子宣,江西南丰人。汉族江右民系。北宋大臣,曾易占之子,曾巩异母弟,曾任北宋右相。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。曾作为王安石的助手推行新政,徽宗时出任丞相,谥“文肃”,《宋史》有传。

鹊桥仙·待月 / 轩辕爱娜

何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
谁能守空闺,虚问辽阳路。"
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"


一丛花·溪堂玩月作 / 郝凌山

"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁,血腥何处避春风。
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
首阳山倒为平地,应始无人说姓名。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 青灵波

家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。


自相矛盾 / 矛与盾 / 晁甲辰

"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"


人日思归 / 申屠杰

买得千金赋,花颜已如灰。"
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 欧阳东焕

百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。


生查子·侍女动妆奁 / 甲建新

杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
"忆山摇膝石上晚,怀古掉头溪畔凉。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。


咏院中丛竹 / 司空东焕

蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,


宿郑州 / 欧阳千彤

秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
"进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉,
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 逯南珍

代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
"雪后江上去,风光故国新。清浑天气晓,绿动浪花春。
此生得作太平人,只向尘中便出尘。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。