送人
"穹庐杂种乱金方，武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳，
停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。
石渠忽见践，金房安可托。地入天子都，岩有仙人药。
"隋运与天绝，生灵厌氛昏。圣期在宁乱，士马兴太原。
自言富贵不可量，女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床，
问余何奇剥，迁窜极炎鄙。揆己道德馀，幼闻虚白旨。
轻苔网危石，春水架平沙。赏极林塘暮，处处起烟霞。"
"北阙垂旒暇，南宫听履回。天临翔凤转，恩向跃龙开。
宛若银碛横，复如瑶台结。指程赋所恋，遇虞不遑歇。
凤杼秋期至，凫舟野望开。微吟翠塘侧，延想白云隈。
送人拼音解释:
.qiong lu za zhong luan jin fang .wu jiang shen bing xia yu tang .tian zi jing qi guo xi liu .
ting rao jing ting qu zhong yi .hao shi yun shan shao huo yin .
shi qu hu jian jian .jin fang an ke tuo .di ru tian zi du .yan you xian ren yao .
.sui yun yu tian jue .sheng ling yan fen hun .sheng qi zai ning luan .shi ma xing tai yuan .
zi yan fu gui bu ke liang .nv wei gong zhu nan wei wang .chi hua shuang dian shan hu chuang .
wen yu he qi bao .qian cuan ji yan bi .kui ji dao de yu .you wen xu bai zhi .
qing tai wang wei shi .chun shui jia ping sha .shang ji lin tang mu .chu chu qi yan xia ..
.bei que chui liu xia .nan gong ting lv hui .tian lin xiang feng zhuan .en xiang yue long kai .
wan ruo yin qi heng .fu ru yao tai jie .zhi cheng fu suo lian .yu yu bu huang xie .
feng zhu qiu qi zhi .fu zhou ye wang kai .wei yin cui tang ce .yan xiang bai yun wei .
译文及注释
译文
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
听到挥刀振动(dong)发声，文王为何大为欢喜？
结交朋友的离离合合就如同身(shen)在梦中。仕途得失进(jin)退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
极目望去，大船在江心正溯流而上，天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
时阴时晴的秋日又近黄(huang)昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
霍光去世了，宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
我要学仙去了，希望可以与仙人琴高谈心。
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵(mian)不绝的万重山峦。翻译二
注释
养：培养。
【乌鸟私情，愿乞终养】
[15]中逵：通衢大路。逵，四通八达的大道。轨：车道。改辙：改道。
⒄贿︰货财。金玉称货，布帛称贿。
2、霞绡（xiāo）：古人或以霞喻红绡，或以红绡拟霞。绡，丝帛。唐·温庭筠《锦城曲》：“江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。”
（88）传（zhuàn）——即《女弟素文传》。
⒆班生庐：指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固，他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”，意谓要择仁者草庐居住。庐，房屋。
赏析
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿(hen yuan)意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。
“虱处裈”用阮籍《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追逐水源以求一跃也。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
“去去割情恋”以下二十八句为第三大段，叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途：割断情恋，别子而去，上路疾行，日行日远，但情恋又何尝能割去？“念我出腹子，胸臆为摧败”两句，以念子作收，随作一顿。“既至家人尽”以下十二句，先叙述归后方知亲人凋丧，连中表近亲也没有，以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉：城郭变成山林，庭院长满荆棘漫草，白骨纵横，尸骸相撑。特别是“出门无人声，豺狼号且吠”两句，把战后的荒凉，通过阴森恐怖气氛的渲染(ran)，表现得十分透足。“茕茕对孤景”句，遥接“既至家人尽，又复无中外”两句。“登高远眺望”两句，又以念子暗收，遥应“念我出腹子”两句，把念子之情表现得回环往复。以下四句，叙述诗人在百忧煎熬之下，自己感到已快到生命的尽头，虽勉强生活下去，也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句，叙述重嫁董祀之后(zhi hou)，虽用尽心力，勉励自己活下去，但自己经过一番流离之后，已经成为被人轻视的女人，常常耽心被新人抛弃，这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时，怀忧终年岁”作结，“虽顶末段，却是总束通章，是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。
子产的信收到了效果，范宣子看了信以后很高兴，于是就减轻了诸侯的贡品。
全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转(liu zhuan)”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
这是一篇堪称唐诗精品的七律。
内容点评
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑(xiao)，又有几分恶心。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵(xing ling)毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。
“虱处裈”用阮籍《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追逐水源以求一跃也。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
“去去割情恋”以下二十八句为第三大段，叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途：割断情恋，别子而去，上路疾行，日行日远，但情恋又何尝能割去？“念我出腹子，胸臆为摧败”两句，以念子作收，随作一顿。“既至家人尽”以下十二句，先叙述归后方知亲人凋丧，连中表近亲也没有，以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉：城郭变成山林，庭院长满荆棘漫草，白骨纵横，尸骸相撑。特别是“出门无人声，豺狼号且吠”两句，把战后的荒凉，通过阴森恐怖气氛的渲染(ran)，表现得十分透足。“茕茕对孤景”句，遥接“既至家人尽，又复无中外”两句。“登高远眺望”两句，又以念子暗收，遥应“念我出腹子”两句，把念子之情表现得回环往复。以下四句，叙述诗人在百忧煎熬之下，自己感到已快到生命的尽头，虽勉强生活下去，也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句，叙述重嫁董祀之后(zhi hou)，虽用尽心力，勉励自己活下去，但自己经过一番流离之后，已经成为被人轻视的女人，常常耽心被新人抛弃，这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时，怀忧终年岁”作结，“虽顶末段，却是总束通章，是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。
子产的信收到了效果，范宣子看了信以后很高兴，于是就减轻了诸侯的贡品。
全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转(liu zhuan)”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
这是一篇堪称唐诗精品的七律。
内容点评
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑(xiao)，又有几分恶心。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵(xing ling)毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。
创作背景
武则天万岁通天元年（696）五月，契丹攻陷营州，七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使，东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。
裘琏( 唐代 )
收录诗词 (2125) 首
简 介
裘琏 （1644—1729）浙江慈溪人，字殷玉。康熙五十四年进士，改翰林院庶吉士，时年逾七十。工诗文。有《复古堂集》、《横山诗文集》、《玉湖诗综》、《明史·崇祯长编》。
登大伾山诗
傍见巨掌存，势如石东倒。颇闻首阳去，开坼此河道。
"明君封禅日重光，天子垂衣历数长。
翠盖浮佳气，朱楼倚太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。
节晦蓂全落，春迟柳暗催。象溟看浴景，烧劫辨沉灰。
"黄鹤远联翩，从鸾下紫烟。翱翔一万里，来去几千年。
雁来书不至，月照独眠房。贱妾多愁思，不堪秋夜长。
大小百馀战，封侯竟蹉跎。归来霸陵下，故旧无相过。
望气燕师锐，当锋虏阵摧。从今射雕骑，不敢过云堆。
青玉案·与朱景参会北岭
中国有圣人，感和气，飞来飞来。自歌自舞，先王册府，
争奈世间惆怅在，甘泉宫夜看图形。"
发向横塘口，船开值急流。知郎旧时意，且请拢船头。
鸣玉游三省，摐金侍九重。一朝宾客散，留剑在青松。"
乃通承明籍，遘此敦牂春。药厉其可畏，皇穹故匪仁。
昆明御宿侍龙媒，伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑，
息驾游兰坂，雕文折桂丛。无因轻羽扇，徒自仰仁风。"
咫尺山河道，轩窗日月庭。别离焉足问，悲乐固能并。
宋定伯捉鬼
"御道红旗出，芳园翠辇游。绕花开水殿，架竹起山楼。
谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。"
"富父舂喉日，殷辛漂杵年。晓霜含白刃，落影驻雕鋋.
恺宴惟今席，馀欢殊未穷。入云歌袅袅，向日伎丛丛。
携笼长叹息，逶迤恋春色。看花若有情，倚树疑无力。
"征客戍金微，愁闺独掩扉。尘埃生半榻，花絮落残机。
"扇掩将雏曲，钗承堕马鬟。（见《海录碎事》，
穹崇雾雨蓄，幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢，千丈垂猿臂。
八月十五夜赠张功曹
"闻道飞凫向洛阳，翩翩矫翮度文昌。
"忽闻莺响谷，于此命相知。正开彭泽酒，来向高阳池。
"侍饮终酺会，承恩续胜游。戴天惟庆幸，选地即殊尤。
沧洲自有趣，谁道隐须招。"
遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。"
战败仍树勋，韩彭但空老。
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语，炉气晨飘接御香。
"游客趋梁邸，朝光入楚台。槐烟乘晓散，榆火应春开。
荷叶杯·五月南塘水满
熠耀飞兮蟋蟀吟，倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水，
自然东海神仙处，何用西昆辙迹疲。"
"拔蒲来，领郎镜湖边。郎心在何处，莫趁新莲去。
金化颜应驻，云飞鬓不秋。仍闻碧海上，更用玉为楼。
惠风吹宝瑟，微月忆清真。凭轩一留醉，江海寄情人。"
路尘如因飞，得上君车轮。"
田家无四邻，独坐一园春。莺啼非选树，鱼戏不惊纶。
欲将此意与君论，复道秦关尚千里。"
苑中遇雪应制
日薄蛟龙影，风翻鸟隼文。谁知怀勇志，蟠地几缤纷。"
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市，妙舞繁弦杂宫徵。
只为思君泪相续。"
以智泉宁竭，其徐海自清。迟还庙堂坐，赠别故人情。"
"回首览燕赵，春生两河间。旷然馀万里，际海不见山。
自古无长策，况我非深智。何计谢潺湲，一宵空不寐。"
享洽四时，规陈二簋。灵应昭格，神其戾止。"
一声声向天头落，效得仙人夜唱经。
芜城赋
"沧海十枝晖，悬圃重轮庆。蕣华发晨楹，菱彩翻朝镜。
宅兆西陵上，平生雅志从。城临丹阙近，山望白云重。
淼漫烟波阔，参差林岸遥。日沉丹气敛，天敞白云销。
"旨酒既献，嘉殽乃迎。振其鼗鼓，洁以铏羹。
轩辕皇帝初得仙，鼎湖一去三千年。周流三十六洞天，
骨都魂已散，楼兰首复传。龙城含晓雾，瀚海隔遥天。
土尚三闾俗，江传二女游。齐歌迎孟姥，独舞送阳侯。
虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座，西皇佩下赤城田。
虞美人·玉阑干外清江浦
下有锦铺翠被之粲烂，博山吐香五云散。
"婿贫如珠玉，婿富如埃尘。贫时不忘旧，富贵多宠新。
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口，驰道依依渐花柳。
寒影催年急，哀歌助晚迟。宁知建旟罢，丹旐向京师。"
春光看欲暮，天泽恋无穷。长袖招斜日，留光待曲终。"
"智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗袖初薰。歌齐曲韵，
"西鄂该通理，南阳擅德音。玉卮浮藻丽，铜浑积思深。
"纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传，
凉州馆中与诸判官夜集
"美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。
努力前程是帝乡，生前免向胡中死。（第十七拍）
"君爱本相饶，从来事舞腰。那堪攀玉座，肠断望陵朝。
"春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。
可悲不可朽，车輤没荒榛。圣主贤为宝，吁兹大国贫。"
信美虽南国，严程限北归。幽寻不可再，留步惜芳菲。"
"北斗星移银汉低，班姬愁思凤城西。
岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少，
得道多助，失道寡助
"念别灉湖去，浮舟更一临。千峰出浪险，万木抱烟深。
宠儒名可尚，论秩官犹欺。化往不复见，情来安可思。
拜新月，拜月妆楼上，鸾镜未安台，蛾眉已相向。
策杖谒天子，驱马出关门。请缨羁南越，凭轼下东藩。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔，绝域三光空自悬。
旧国有年代，青楼思艳妆。古人无岁月，白骨冥丘荒。
隋家力尽虚栽得，无限春风属圣朝。
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。