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独秀峰

金朝 / 张廷璐

"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
还因访禅隐,知有雪山人。"
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。


独秀峰拼音解释:

.wo you sheng di fu ling jun .zao bao hun chuan qiong gua fen .min hu liu san ri yue xun .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
yu lu zhong .wen huo shuo .shi er shi zhong wei shou yi .ci shi huang dao hui yin yang .
ci zhi pin qie bing .he ren jian jian zhen .chu wu huang jin tuo .kong ge bai zhu xing .
huang chao zai xiang zhang tian jue .tian xia yun you lv dong bin ..
.jiang nan mei yu tian .bie si ji chun qian .chang lu fei ming he .li fan ju san yan .
.die zui feng chi yi cu xiang .xiu pa hong di duo can fang .
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .
qian yan wan he lu qing yi .shan hui meng meng du yan fei .zhu yao tong chuan xi xia qu .
yu jiang xiang xia shou cang que .qie xi shi yin zai shou tou ..
zhi gong fang he qing xiang si .fan tai lun jiao qu bu tong .you nian jin wei fan nao xiang .
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
.xian sheng xian sheng bu ke yu .ai ping bu ping mei dou shu .
liang shi feng yu mian shang cui .ren lian ge yi shi zhong fu .die lian xiang duo ye geng lai .
.you lai wu yue jin xu can .bei de wei meng you xin chan .zai pi yi yan zhong sha wu .
si mian wei wen diao dou sheng .ci shi kuang kou fen ru shi .jun dang yao chong gu shen lei .
sui ran bu shi tao yuan dong .chun zhi tao hua yi man qi .

译文及注释

译文
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下(xia)身子拍手按掌。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一(yi)定(ding)时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻(xun)求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都(du)如浮云变幻无常,徒然劳神费(fei)力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短(duan)暂的经历一样短暂。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
陶潜隐居避开尘世的纷争,

注释
111、前世:古代。
133、陆离:修长而美好的样子。
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
33. 憾:遗憾。
①如梦令:相传为后唐庄宗自制曲,中有"如梦,如梦,残月落花烟重"句,因改今名。
40.汉甲句:指唐军与叛军接战。
⒃绋(fú):粗大的绳索。纚(lí):系。
历职:连续任职

赏析

  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边(zuo bian),他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当(chu dang)时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙(mi meng)的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容(xing rong)的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之(wei zhi)》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

张廷璐( 金朝 )

收录诗词 (9457)
简 介

张廷璐 (1675—1745)安徽桐城人,字宝臣,号药斋。张英子。康熙五十七年进士,授编修。雍正、干隆间,屡充会试、乡试考官,提督河南、江苏学政。官至礼部侍郎。工诗古文。有《咏花轩诗集》、《咏花轩制艺》。

渔歌子·柳垂丝 / 赏绮晴

"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
相思无路莫相思,风里花开只片时。


踏莎行·萱草栏干 / 其南曼

静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
但看千骑去,知有几人归。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,


群鹤咏 / 德然

"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,


亡妻王氏墓志铭 / 端木路阳

凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 山半芙

"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 星奇水

玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"


滴滴金·梅 / 鲜于世梅

"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 佟佳红鹏

傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。


题西太一宫壁二首 / 申屠秋巧

换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
春光且莫去,留与醉人看。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"


秋风辞 / 第五怡萱

今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
不是绮罗儿女言。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。