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冬日归旧山

魏晋 / 李度

"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"


冬日归旧山拼音解释:

.bai xu lu jiang hua bian shi .zi shi gong quan yuan yu duo .han zhu qi lao si li mu .
.tai he ba jiu nian .xun zhu ji xiao hu .qian shen jiu di di .zhuan shang qing tian qu .
.xie jia shuang zhi ben tu rong .shu lao ren yin di bian geng .zhu ding he zhi shen gai yan .
bu re bu han san wu xi .qing chuan ming yue zheng xiang lin .qian zhu jing mei cang long han .
zuo si teng luo mi .bu yi mei tai hua .zhou ye bai ke zhong .chou chang ji hui jue .
zhai hua ying shou lu .zhe zhu man ting yan .qin gu duo xiang xiao .shu kuang si shao nian .
xiang ren xiao wo qiong han gui .huan si xiang yang meng hao ran ..
xia shi kun lun he tu wu .tong zi yu mao shui fang bi .xuan fa lv ran guang mi mi .
.zuo lai song jun chu .yi shi jiu qu zhong .ci ri yin qin bie .qian shi ji mo tong .
zheng zhuo bai yi xun gu si .hu ran you di dao yun feng ..
bu shi shang shu qing xia ke .shan jia wu wu yu wang quan ..
zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
.quan er mo yi qin niao xing .cui mao hong zi ren tian zhen .
.dong di jing tian wu bu shang .gao qing yi yun zhu he fang .fu chi yan que lian tian qu .
.lao qu wei jiang yao guo xing .wu jia wu lei yi shen qing .
.qi ba nian lai you luo du .san fen you ban er fen wu .feng qian yue xia hua yuan li .
seng fang bi jin xia lou qu .yi ban meng hun li shi yuan ..

译文及注释

译文
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
只能日(ri)夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
为什么唯独我这(zhe)么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
百(bai)姓那辛勤劳作啊,噫!
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论(lun)天道的人,都不等上天的意愿完全(quan)表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。

注释
252. 乃:副词,帮助表判断。
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。
3.趋士:礼贤下士。
圊溷(qīng hún):厕所。
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
②钗股:花上的枝权。

赏析

  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属(yi shu)类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的(mian de)知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追(lai zhui)求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身(he shen)先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番(yi fan)热闹景象。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将(shui jiang)”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

李度( 魏晋 )

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简 介

李度 (932—988)洛阳人。后周显德中举进士。工诗。累迁殿中丞、知歙州,坐事左迁绛州团练使。尝在歙以所作诗刻石。石本传入禁中,为太宗赏识,擢为虞部员外郎、直史馆。太宗端拱元年奉使交州,未至,卒于太平军传舍。

不识自家 / 陈应祥

"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
苍苍上兮皇皇下。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。


秋胡行 其二 / 王逢年

可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"


诉衷情·春游 / 冯溥

一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。


七律·忆重庆谈判 / 黄本渊

此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 释真觉

残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
行人不见树少时,树见行人几番老。"
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。


七里濑 / 吴炎

岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 王从之

非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
从此便为天下瑞。"
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。


诀别书 / 靖天民

"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 江筠

"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"


满庭芳·晓色云开 / 沈炯

"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"