首页 古诗词 摸鱼儿·送座主德清蔡先生

摸鱼儿·送座主德清蔡先生

近现代 / 李景文

满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
宽饶狂自比,汲黯直为邻。就列继三事,主文当七人。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生拼音解释:

man jing feng zhuan hui .juan lian shan chu yun .qiang ran yu yin fa .yu xing zai si wen ..
.ni ru yun mu qing ru fen .yan sheng xiang huang bao sheng chan .dian lv xie hao xin ye nen .
wu you jian chang shao .chun feng qu bu gui .deng gao qu yi zui .you ke ji fang fei ..
kuan rao kuang zi bi .ji an zhi wei lin .jiu lie ji san shi .zhu wen dang qi ren .
chu chuang tong jian shu .dian ji li shan ji .geng you wu ren chu .ming chao du xiang xi ..
zhen shang mian chang dai .feng qian zui kong rou .ming nian you gui ge .ci yang bi nan qiu ..
yi qi zhi sheng ou .she ce qing fen zhou .ying shi tian ...xuan cheng xu er you ..
bian chuan jin sheng xi feng ren .yan tian liu se kan you qian .niao ta mei hua luo yi pin .
jie wen meng long hua shu xia .shui jia ben cha zhu gao tai ..
gong kan san jie yu wei lin .que nian bai cheng tong wang sui .shuang jing qu qu lian chu xu .
.gu niao you hu er .shan ren xi zhan jin .huai zai ge sheng si .chang yi tu deng lin .
.gu yun tiao di lian cang zhou .quan jiu li hua dui bai tou .nan mo song gui che qi he .
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
wei rong nan hua gai pin pin .mei mu fen hao kong bu zhen .

译文及注释

译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
听(ting)说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
  在这个时候,那么(me)大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用(yong)而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿(er)子相对话语。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船(chuan)儿在前进(jin),只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其(qi)身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕(pa)失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。

注释
(2)凉月:新月。
才减江淹:相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进,而后梦郭璞取其笔,才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。
133.殆:恐怕。
⑸所期玄津白:一作“所期要津日”。
(7)康叔:周公的弟弟,卫国开国君主。武公:康叔的九世孙。
15、相将:相与,相随。
18.致养口体:这里指满足口和腹的欲望。致养,原意是得到养育。
12、高于世:比世上的人高明。于:比。

赏析

  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  本文理论结合实际,紧密围绕(wei rao)“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来(xia lai)。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于(zai yu)完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可(yi ke)悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

李景文( 近现代 )

收录诗词 (8461)
简 介

李景文 宋台州黄岩人,号东谷。理宗时登乡科,黄超然尝从之游。有《东谷诗稿》。

咏弓 / 轩辕雪利

此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 爱敬宜

永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
委曲见提携,因循成蹇剥。论边书未上,招隐诗还作。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。


成都曲 / 锺离玉鑫

"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
"征役各异路,烟波同旅愁。轻桡上桂水,大艑下扬州。


今日良宴会 / 欧阳玉琅

下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 闾丘金鹏

霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。
"独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"


离骚 / 寻辛丑

地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
"南宫烟景浓,平视中南峰。官闲似休沐,尽室来相从。


风入松·九日 / 百里丁丑

"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"


木兰花令·次欧公西湖韵 / 玉傲夏

"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
犹卧禅床恋奇响。"
故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。


绝句漫兴九首·其三 / 南门木

一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
海涛澜漫何由期。"
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 碧鲁松峰

"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"
东方辨色谒承明。"
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。