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社日

隋代 / 徐简

"燕赵能歌有几人,为花回雪似含颦。
"酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。
西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。"
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
相逢一宿最高寺,夜夜翠微泉落声。"
"洞庭人夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"


社日拼音解释:

.yan zhao neng ge you ji ren .wei hua hui xue si han pin .
.jiu nong hua yi shu .he xia zhuo wen jun .ke zuo chang xian yin .gong xian ban yi xun .
xi chuan yin li pian si qi .zhi kong gui xun shui yi ku ..
.zhu ci yuan lin jiu .qi ru wei shi jia .ye shu chuan ye yi .yan liu zhu hu cha .
wei wei zheng shi tang .zai xiang yan ba zhen .gan wen xia zhi shi .jin shui zhang qi quan .
.ye shui qing shan xue hou shi .du xing cun luo geng xiang si .
wen dao shi cheng gui yi xi .liu feng hua lu yue chu yuan ..
xiang feng yi su zui gao si .ye ye cui wei quan luo sheng ..
.dong ting ren ye bie .gu zhao xia xiang zhong .lu xi han shan bian .bo yao chu yue kong .
tian zhong he lu zhi .tian jin he yi xi .gui lai bu qi he .shen zi you yu yi .
zheng de bian gui xiang pu qu .que chi gan shang diao yu chuan ..
.lu di hua duo chu chu fei .du ping xu jian yu wei wei .han lin ye luo niao chao chu .
yun jian er shi lao jun hua .shui mo cang cang ban bi yin ..

译文及注释

译文
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人(ren)惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上(shang)对对金鹧鸪令人格(ge)外伤感。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使(shi)自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以(yi)感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有(you)写出来诗。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶(shao)华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:

注释
(4)行:将。复:又。
⑮牛斗:指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光彩照人。见《晋书.张华传》。后常用以为典。
〔46〕迸:溅射。
九万里:《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
[6]为甲:数第一。
99.先威后文:先以威力后用文治。

赏析

  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆(wei jing)榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见(you jian)的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得(you de)力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与(qiu yu)孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀(shu huai)之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如(jing ru)在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用(zhi yong)“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。

创作背景

  《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境,都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁,是在宋绍圣三年(106年),因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年(106年)被贬到长沙时的酬妓之作。

  

徐简( 隋代 )

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简 介

徐简 字文漪,嘉兴人,新安吴于庭副室。有《香梦居集》。

眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 郁丁巳

制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。"
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
"维摩青石讲初休,缘访亲宗到普州。
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气,晚携棋局带松阴。
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"


漫感 / 令狐春凤

夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
听话龙潭雪,休传鸟道书。别来还似旧,白发日高梳。"
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。
圆澈保直性,客尘排妄情。有住即非住,无行即是行。
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"


沁园春·十万琼枝 / 钟离屠维

即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
浮华与朱紫,安可迷心田。"
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。"
"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"


有所思 / 西门海霞

西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
"华堂开翠簟,惜别玉壶深。客去当烦暑,蝉鸣复此心。
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
"绿杨如发雨如烟,立马危桥独唤船。山口断云迷旧路,
独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽。"


晋献公杀世子申生 / 锁壬午

水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
相顾日偏留不得,夜深聊欲一杯同。"
"穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。
从此草玄应有处,白云青嶂一相招。"
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。


答司马谏议书 / 段干甲午

雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
朱瑀空偷御沟水,锦鳞红尾属严光。"
近住应名玉,前生约姓阴。东山期已定,相许便抽簪。"
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。


汉寿城春望 / 夔海露

雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"
"身随白日看将老,心与青云自有期。
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
"修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 闵午

"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
洞名独占朝阳号,应有梧桐待凤栖。"
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
心齐山鹿逸,句敌柳花狂。坚苦今如此,前程岂渺茫。"
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"
"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。


打马赋 / 马佳文超

新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。
人生岂得长无谓,怀古思乡共白头。"
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"


满江红·喜遇重阳 / 杭夏丝

投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
(题同上,见《纪事》)