首页 古诗词 清平乐·采芳人杳

清平乐·采芳人杳

唐代 / 王玖

真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。


清平乐·采芳人杳拼音解释:

zhen xing lin shi jian .kuang ge ban shui ting .xuan tian zheng yi qi .diao xiao xue pin ting .
.you li ye kou men .gao sheng cui na su .jia ren bu dai xiao .chang shang zhang deng zhu .
.sheng si hu er dan she yu .chou ru sai yue hen bian yun .
xun cao xi pu zuo .teng zhi jiu zhu zun .zhong ting wu ping di .gao xia sui suo chen .
mu xi fa ku luo .yi mu reng ban tu .duan bin jing shuang peng .lao mian ci chun mu .
tong chai qing chong xing .yi lei wei pei ou .huo fu an ke zhi .mei yan bu ru chou .
ri ri ying chao ku .shao shao jin fang long .sui sheng ba jiu zi .shui bian qi ci xiong .
.yi shi shi jun shi .ai jun shi yuan bao .wo yi li wang ji .bu wei ming li zhuo .
hu yi fen shou shi .min mo qiu feng qian .bie lai chao fu xi .ji ri cheng qi nian .
xu qin nian li shu .mo ku yi jiao qin .ci wai wu guo zui .pi ling he xian chun ..
ling chen qing jing yu seng qi .shuang lin wo qi wen zhong hou .zhi ri jun qu ru ge shi .
qi du wu zhuo hao .gu ren duo ruo si .shi shi you yuan ming .shi qin you qi qi .

译文及注释

译文
齐(qi)王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远(yuan)祸全名,只有那汉代的名臣张良。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么(me)寒凉的霜天。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出(chu)翠绿的帷帐?
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负(fu)心汉的名声。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。

注释
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。
叠巘:层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘:小山峰。
④紫曲:指妓女所居的坊曲。
76、援:救。
焉:哪里。
④《六韬》:“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》:“绡绮为席。”“绮逾依”:(席子上的)光彩更加柔美。
④佳人:这里指想求得的贤才。

赏析

  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出(chu)来了。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进(shen jin)一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县(jiang xian)黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表(li biao)达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

王玖( 唐代 )

收录诗词 (8417)
简 介

王玖 江苏常熟人,晚年居苏州,字次峰,号二痴,又号逸泉主人、海隅山樵。王翚曾孙。山水承家学。后从黄鼎游,略变家法,善用枯笔。竹石小品,得恽寿平疏峭之致,巨幅山水则苍郁沉厚。

渔父·浪花有意千里雪 / 陈得时

"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 廷俊

家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。


送贺宾客归越 / 潘廷选

近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,


赠内人 / 萧国梁

随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"


读书 / 周筼

元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
谁辨心与迹,非行亦非藏。"


望岳三首·其三 / 萧惟豫

柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。


学弈 / 梁应高

非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。


悼亡三首 / 萧辟

卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。


溪居 / 陈贵谊

乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。


七发 / 掌禹锡

"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
窗间枕簟在,来后何人宿。"
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。