译文
如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东(dong)吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄(qi)凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
骏马啊应当向哪儿归依?
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
请你问(wen)问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那(na)旧居一栋?魂(hun)灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
注释
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
(3)手爪:指纺织等技巧。
⑽素娥:嫦娥的别称。亦用作月的代称。
②百五:指寒食节。冬至后一百零五日为寒食。
度:越过相隔的路程,回归。
何:疑问代词,怎么,为什么
(67)信义:信用道义。