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再游玄都观

宋代 / 周在建

鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
四海未知春色至,今宵先入九重城。
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)


再游玄都观拼音解释:

he meng sheng hong ri .yun xian suo zi zhou .wang kong gong bu yan .sao luan guang wen tou .
jin ri hui ji shan se li .peng lai qing qian shui xian jia ..
.wan li huang yun dong bu fei .qi yan feng huo ye shen wei .
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
hao xiang nan yan die xian zhi .yuan pei ji nv zheng diao le .yu shang bin peng yu ke shi .
yu jun qi cheng shi .xie shou you peng ying . ..tang heng .
zeng shang xu lou yin yi jian .wu feng qing xue zhao ren han .
shi ren duo shi qing xian jian .bu du tian jia guo yi ran ..
heng xing zong shi nan er shi .zao wan zhong lai si han fei ..
si hai wei zhi chun se zhi .jin xiao xian ru jiu zhong cheng .
.jing .xu .re ji .an ju . ..zheng fu
xian xian wu li sheng chun se .han qi ti ying hen wan feng ..
qi zhi yu tian wang xiao xiang . ..cheng .shi xing .

译文及注释

译文
  金陵是帝王居住的(de)城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为(wei)一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样(yang)被天下后世效法。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失(shi)去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器(qi)盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工(gong)为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?

注释
嗜取者:贪得无厌的人。嗜,贪,喜好。
⑴孟子,名轲,字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠加强修养得到它。
265、浮游:漫游。
魄:《月》薛涛 古诗始生或将灭时之微光
⑺缨:绳子。请缨,请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。“河洛:黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求,并得到他的命令率领精锐部队,挥鞭渡过长江,收复中原。
⑴《江上吟》李白 古诗,李白自创之歌行体。江,指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云:一作“江上游”。

赏析

  这一联虽系想象之词,但因诗人(shi ren)对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将(jiang)到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因(na yin)被拒绝而失望的神情。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在(bu zai)话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察(fu cha),有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

周在建( 宋代 )

收录诗词 (1435)
简 介

周在建 周在建,字榕客,号西田,祥符人。历官淮安知府。有《近思堂诗》。

逢侠者 / 西门玉英

"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"


满庭芳·樵 / 巫马乐贤

"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 壤驷爱红

"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"


蔺相如完璧归赵论 / 赫连志胜

"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
天道尚如此,人理安可论。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"


戏题王宰画山水图歌 / 狄依琴

日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
北山更有移文者,白首无尘归去么。
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。


从军诗五首·其四 / 闻人爱琴

"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 朱又青

"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"


西江月·宝髻松松挽就 / 赫连巍

不学常流争进取,却忧门有二台司。"
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"


滴滴金·梅 / 辉敦牂

孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,


浪淘沙·目送楚云空 / 检水

离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈