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三台·清明应制

魏晋 / 郑集

"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
寒谷律潜应,中林兰自幽。商山将避汉,晋室正藩周。
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。
谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。"
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。


三台·清明应制拼音解释:

.wen dao shan hua ru huo hong .ping ming deng si yi jing feng .
shang fan nan qu yuan .song yan bei kan chou .bian wen yan fang ke .wu ren de bai tou ..
.shi nian li luan hou .ci qu ruo wei qing .chun wan xiang shan lv .ren xi yu shui qing .
kong cheng han yu xi .shen yuan xiao deng qing .yu qu xing ren qi .pai huai hen jiu xing ..
.mu lai si yuan ke .du li zai dong tian .pian yu wu fang jing .can hong bu ying tian .
fu ai ji peng bin .liu xue zai ma yi .he bi zeng can chuan .qian nian zhi xing xi ..
.dong xi wu ding ke .feng yu wei xiu shi .min mo ci zhong bie .piao ling he chu qi .
.xian ren jia shang tong .jin zhi gu yi feng .ji wo jin huai li .ci jun zhang wo zhong .
que qiao lin pian yue .he gu yan qing yun .xian ci ying er bei .chui hu che shu wen ..
yun chou jiang guan yu xiao xiao .yuan hong de lu zheng xian zhu .song bai ling han du hou diao .
mai luan shan chuan .kou yu qian sheng ying .han feng bai dao lian .tai ye bing gui chi shang .
.shi jun sui xiang ge zhong hui .shuo shi bu li yun shui jian .
run se long qing ai .qing guang yan wan xia .ying lian qian hu zhu .xiang san wan ren jia .
han gu lv qian ying .zhong lin lan zi you .shang shan jiang bi han .jin shi zheng fan zhou .
.you you ci chu xiang .chu kou xia cen yang .xue yin zhou zhu an .sha gao lu di huang .
he chu ku gu ren .qing men shui ru jian .dang shi shui tou bie .cong ci bu xiang jian .
qun quan duo fei sheng .you chi fang jun que gui yin lun chu .gao ge da xiao chu guan qu .
qian yu bu jie qi .gong nian qi guan xiu .na ji qing shen yan .shuang fei shang yu lou ..
hui liu shi ni jiang fu chuan .yun ti qi ke jin .bai zhang na neng qian .
ren tou yi tu wei wei yan .dao hu dao hu he ye ye .chi mei xu cang guai xu she .
shui jiang gu qu huan xie yin .hui qu xing ren xie lu xin ..
weng mu ge qiang bu de li .shui han shou se si cui duan .xu lai xu qu xin chang lan .

译文及注释

译文
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里(li)跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
十四岁时嫁给你作妻子(zi),害羞得没有露出过笑脸。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
什么人在半夜把(ba)山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰(feng),现找遍河边却寻不到它们在哪里。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本(ben)人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志(zhi)恍惚,放心不下。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。

注释
⒅盘桓:留恋不忍离去。
15、“谈笑”二句:据《晋书·谢安传》记载:苻坚攻晋时,谢安镇静如常,与其侄谢玄对局下棋.谈笑自若、遏:阻挡,此二二句意为:谢安谈笑自若地扣。败了前秦军,老自姓希望他执掌朝政。
(22)不吊:不善。
⑴《鸱鸮》佚名 古诗(chī xiāo):猫头鹰。
②乞与:给予。

赏析

  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛(si tong)的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的(zhi de)情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个(shi ge)流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽(jin sui)耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  正文分为四段。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之(ye zhi)重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

郑集( 魏晋 )

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简 介

郑集 郑集,丽水(今属浙江)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清同治《丽水县志》卷九)。

晚出新亭 / 晁端佐

横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。
"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。


艳歌 / 卢游

洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 袁褧

阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓,昔曾噀酒今藏龙。
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
自不同凡卉,看时几日回。"
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。


大雅·文王 / 张绶

"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"


北征赋 / 杨承禧

合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"


戏题松树 / 钱一清

"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。


江城子·中秋早雨晚晴 / 张思孝

醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
唯当学禅寂,终老与之俱。"
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。


悯黎咏 / 汪永锡

厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
今看水入洞中去,却是桃花源里人。


喜迁莺·清明节 / 黄乔松

"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。


阆山歌 / 陈丙

颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。