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喜张沨及第

元代 / 曾会

韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,


喜张沨及第拼音解释:

wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .
qin zhou shan bei si .sheng ji wei xiao gong .tai xian shan men gu .dan qing ye dian kong .
tian qiu wen bie gu .guan xiao dai ming ji .ying tan shen ming zhe .nian nian jin lu mi ..
ju cu kan qiu yan .xiao shu ting wan chan .diao chong meng ji yi .peng li wen shen mian .
xing qie qin wei ke .xin yi yue shi xiang .he ren zuo zhi ji .song er lei lang lang ..
sui mu bing xue han .huai hu bu ke yue .bai nian qu xin lv .gu ying shou bao lie .
fu shi du liu ti .luan shi xiang xian cai .you neng shi jun gu .mo hen shao long mei .
.chao ri shang tuan tuan .zhao jian xian sheng pan .pan zhong he suo you .mu xu chang lan gan .
ruo shi yan men han yue ye .ci shi ying juan jin jing sha .
.wo zhang shi ying te .zong zhi shen yao hou .shan hu shi ze wu .lu ji ren de you .
ying cu han ting bao .guang can gu mu duo .jin xia yu yun qi .san man fu xiang he ..
zhang shang xing chu man .pan zhong yue zheng gu .chou en guang mo ji .zhao cheng se nan yu .
.shui guo chang du wang .song jun huan nian zi .hu shan yuan jin se .hun dan yan xia shi .
.ji hui zou shi jian zhang gong .sheng zhu pian zhi han jiang gong .shen zhuo zi yi qu que xia .

译文及注释

译文
我们还没有举行拜祭祖先的(de)大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
  车轮转动车辖响,妩媚少女(nv)要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来(lai)会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇(wa)哇。
远远望见仙人正在(zai)彩云里,
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流(liu)水流入西边的池塘。
含情凝视天子使,托他深深谢君(jun)王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!

注释
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
⑶抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。
9. 仁:仁爱。
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。
⑵冻云:冬天浓重聚积的云。扁舟:小船。乘兴离江渚:自己乘兴离开了江边。江渚:江边。渚:水中沙洲,此指水边。
⑹疏勒:地名,唐时安西四镇之一,在今新疆疏勒。
(4)辟:邪僻。

赏析

  柳宗元在《永州龙兴寺修净土(tu)院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不(tang bu)取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一(zhe yi)点是很难的。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起(cheng qi)伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府(ming fu)相过”,简要说明了题意。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表(ze biao)达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

曾会( 元代 )

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简 介

曾会 泉州晋江人,字宗元。太宗端拱二年进士。由光禄丞知宣州。真宗大中祥符末,为两浙转运使。丁谓建捍海塘,索民太急,无人敢言,唯会列其状,使罢其役,军民得安。仁宗时,以集贤殿修撰知明州,卒。

煌煌京洛行 / 寻柔兆

不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。


陋室铭 / 考若旋

秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。


讳辩 / 弘夏蓉

欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"


昭君怨·赋松上鸥 / 星壬辰

家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"


山亭柳·赠歌者 / 锺离红鹏

"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 亓官松奇

徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。


桃源行 / 淳于瑞芹

且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。


叔向贺贫 / 白寻薇

"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 御己巳

惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。


京兆府栽莲 / 司空丙午

赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。