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蓝桥驿见元九诗

魏晋 / 郑珍双

雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
见《吟窗杂录》)
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。


蓝桥驿见元九诗拼音解释:

diao zhuo jie cheng qi .zi lin zhi bu yi .shi zun guang yan shang .ru pei feng wei yi .
.liu shui wu qing an shi tai .luo hua chun meng yan chen lao ...yi seng ..
jian .yin chuang za lu ..
.you ren chun wang ben duo qing .kuang shi hua fan yue zheng ming .
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .
xiang xun duo kui zhe ju shi .li huai geng geng nian lai meng .hou yi qin qin bie hou shi .
jing yin wu ge zi .wen fan liang zhong hu .chang duan feng gong dao .qing ming zhen di du ..
.fen fei qu zhi shi san nian .han dan feng qian bie she lian .bao huan ou ran lai zuo shu .
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .
you zi ma qian fang cao he .zhe gu ti xie you nan fei ..
han jia san dian se .en ze ruo piao feng .jin ri huang jin wu .ming chao chang xin gong .
.shu xiang hui mian shi .xin ku liang qing zhi .you zhi nian kong guo .wu mei ming gong qi .

译文及注释

译文
可悲的(de)是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因(yin)为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙(sha)。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽(sui)然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况(kuang)在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
露天堆满打谷场,
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
青莎丛生啊,薠草遍地。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切(qie)莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威(wei)名远布?
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。

注释
报:报答。
⑻苍梧:山名,今湖南宁远县境,又称九嶷,传说舜帝南巡,崩于苍梧,此代指舜帝之灵。来:一作“成”。
③重(chóng 虫)环:大环套小环,又称子母环。
⒁咄(duō):拒绝妻子的劝告而发出的呵叱声。
76. 足:够。矣:啦,表示事物的既成状态,并有加强语气的作用。
⑵白鸟:水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞,都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。
103、系:拘捕。罪之,把他判罪。
⑩花枝:女子对镜照见自己所簪戴的花。此处借指这位女子。(浦江清)“枝”与“知”谐音。

赏析

  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭(yu ting)院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的(qie de)忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称(yi cheng)阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二(di er)个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结(zai jie)构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
分段赏析  第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮,天下之伟观也”,先声夺人。接着交代海潮最盛的时间,然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之,简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括,呼应了首句。  第2段写演军之威。开头仍是一句总述,说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面:参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。短短一段文字,却生动描绘了一场复杂的演习活动,而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。  第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演,同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。  第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写《观潮》周密 古诗之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。  本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作(jia zuo)(jia zuo)。  首先,本文结构得当,语言精练。钱塘潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,《观潮》周密 古诗者人数众多,但在这篇短文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金,用语十分精练的结果。其次,本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法,而且即便是简洁的白描,也十分形象生动。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

郑珍双( 魏晋 )

收录诗词 (6246)
简 介

郑珍双 郑珍双(1822—1911),其余不详。

江夏别宋之悌 / 顾可文

万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。


忆秦娥·咏桐 / 黄震喜

"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
倚楼临绿水,一望解伤情。"
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。


菩萨蛮·商妇怨 / 张埜

"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"


访秋 / 王翊

归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊


至节即事 / 林肤

"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
楂客三千路未央, ——严伯均


长安早春 / 刘缓

"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 祝悦霖

"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。


斋中读书 / 何体性

却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。


琵琶仙·中秋 / 文鼎

荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈


三月晦日偶题 / 沈佺

画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"