译文
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不(bu)想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王(wang)因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还(huan)没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
(他会)拿着(zhuo)龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂(qi)敢(gan)有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
注释
尊:通“樽”,酒杯。
(2)逾:越过。
⑤几度斜晖:意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
⑷鄙野:粗鄙俚俗。
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
7.温伯雪:名伯,字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言,子路不解,孔子说:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。"李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。
青山:在当涂东南,山北麓有李白墓(据李华《故翰林学士李公墓志》)。
⑥曼卿:名延年,河南商丘人,北宋诗人,他一生遭遇冷落,很不得志。