首页 古诗词 蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

五代 / 敖英

明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
方知戏马会,永谢登龙宾。"
鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:

ming ting ji kong luan .he qu yu fu yi .shu yi song yu bai .bu yi jian hao li .
fang zhi xi ma hui .yong xie deng long bin ..
niao xia jian ren ji .yu lai wen er xin .suo jie wu ke zhao .bu de dao wu ping .
.wai dao xie shan qian wan zhong .zhen yan yi fa jin cui feng .
shen chu zui lian ying rou jian .lan shi xian bei die qin ling .dui chi zhen jing ying wu qu .
yu she ci huang cao .cun qiao wo gu cha .yu han qin yong ji .yi shui shao reng ye .
fan ling jing wa bi chong bian rong yi .bei ren suo shou jing ya ya .
fang jin xiang tai ping .yuan kai cheng hua xun .wu tu xing wu shi .shu yi qiong chao xun ..
te zhuang wei bo shi .shi huo sheng chao xing .wei ji xiang qi zi .sui tian nan gong lang .
.fei se nan wei xian .nan feng nan wei ge .you you zhuo ji zhong .hu hu fu meng duo .
.e e jin xian guan .geng geng shui cang pei .fu zhang qi bu hao .bu yu de xiang dui .
.wu ma jiang tian jun .zhu sheng lei gong chui .yan yu ming zhu de .en zai shi chen zhi .
yan xia bian qu zhi .bi duan po jiao zheng .xu huai xun bing ku .huai lv cao piao qing .
ji yuan cheng ji zhen .ji hen cheng kuang chi .yuan cao qi you bian .hen shui qi you ya .
shi zai zhou kong tang .dao tong yao shun men .diao ya sheng gua tong .tu xia shi nan fan .

译文及注释

译文
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有(you)写出来诗。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛(fo)在神仙的居所。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
  晋国献文子(zi)的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于(yu)刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
今天是什么日子啊与王子同舟。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充(chong)有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从(cong)村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。

注释
[16] 仙掌:华山有仙掌峰。这两句是说,大好的天然屏障,不予利用,太可惜了。
因:于是
②疏疏:稀疏。
8.休:美。这里指政权的平和美好。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
③指安史之乱的叛军。
(72)南抚夷越:向南安抚中国南部各族。

赏析

  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的(jian de)别离,倘若(tang ruo)“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词(ge ci)语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  青弋江发源于黄山山脉(shan mai)东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  元方
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法(shou fa)写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

敖英( 五代 )

收录诗词 (8471)
简 介

敖英 敖英,字子发,号东谷。幼罹诬讼,遨游江湖间。苦志积学,淹贯百家。正德庚辰(1520年)中会试,辛已(1521年)授南工部主事,迁礼部郎中,督学陜西、河南。历任藩臬有声,以四川右布政致仕。自为督学,力抗师道,所至直行己志,人不敢干以私。兴邹守益、罗洪先友善,讲学相资,奖掖后进。着《绿雪亭》、《心远堂诗文》等集,名《东谷十书》。径学传播,称为名贤。

锦帐春·席上和叔高韵 / 在谷霜

人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 泷芷珊

地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
何必尚远异,忧劳满行襟。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"


荆州歌 / 谷梁土

"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
人间无阿童,犹唱水中龙。白草侵烟死,秋藜绕地红。古书平黑石,神剑断青铜。耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。菊花垂湿露,棘径卧干蓬。松柏愁香涩,南原几夜风!


卜算子·樽前一曲歌 / 况亦雯

"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 汪访曼

湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
绿蝉秀黛重拂梳。"
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。


唐太宗吞蝗 / 纳喇东焕

离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 长卯

昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"


村夜 / 陶丹亦

唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"


汲江煎茶 / 宗政尚萍

莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
幕府独奏将军功。"
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 督山白

阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。