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读山海经十三首·其二

未知 / 释慧勤

余今一日千回看,每度看来眼益明。"
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,


读山海经十三首·其二拼音解释:

yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..
yi feng gu qun you .wan lai ge zi ming .qi bi ba chuang you .tuo su che dian ting .
bei jian liu heng man .fu zhou chu chu tong .yan hui zi you qu .he bi wu hu zhong .
ying lin kai yu rui .piao zuo yi xiang chen .yu shi chen xin yue .yun yao wei zhao ren ..
fan zuo ba ling ke .lian jun cheng xiang jia .ye mian lv she yu .xiao ci chun cheng ya .
.shan qian you jian yue .mo shang wei feng ren ..zao xing .yi xia jian .ya yan za zai ..
ye dian chou zhong yu .jiang cheng meng li chan .xiang yang duo gu shi .wei wo fang xian xian ..
kong cheng liu shui zai .huang ze jiu cun xi .qiu ri ping yuan lu .chong ming sang ye fei ..
.yang zhou xun shui bian .yin fang gu ren ju .luo ri qing chuan li .shui yan du xian yu .
yun yu cong zi bie .lin duan yi miao ran .chi shu neng bu lin .shi wang li yu chuan ..
.wu tan jin bu di .si jun shu wei chi .qie gui cang zhou qu .xiang song qing men shi .
si jun chu shui nan .wang jun huai shan bei .meng hun sui fei lai .hui mian bu ke de .
si min ben le sheng .tao shi jing he wei .han sui shu huang qian .jiu bu ji ru di .
.liu shui wu qing an shi tai .luo hua chun meng yan chen lao ...yi seng ..
jun zhai sheng jing you hou chi .shan ting jun ge hu can cha .you shi xu zuo lai xiang zhao .

译文及注释

译文
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我(wo)在远远的成都思(si)念洛阳。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
  登上高台,心(xin)情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援(yuan)助之力而结交很多朋友又有何必?
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
只需趁兴游赏
长久被官职所缚不得自由(you), 有幸这次被贬谪来到南夷。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
身穿粗衣(yi)情自乐,经常贫困心安处。
一年年过去,白头发不断添新,
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?

注释
⑤欲:想,想要。
(18)忧虞:忧虑。
104.餦餭(zhang1 huang2张皇):即麦芽糖,也叫饴糖。
霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。
作: 兴起。
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
请室:大臣犯罪等待判决的地方。周勃后被人诬告谋反,囚于狱中。

赏析

  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒(ri jie),玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船(chuan),青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运(ju yun)用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声(sheng)。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落(shi luo)者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦(huang lu)苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕(kong pa)也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

释慧勤( 未知 )

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简 介

释慧勤 释慧勤(一○五九~一一一七),俗姓汪,舒州(今安徽潜山)人。嗣五祖得度,复遍参名宿。徽宗政和五年(一一一五),居江宁蒋山太平兴国寺。称慧勤佛鉴禅师,为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。政和七年卒,年五十九(《嘉泰普灯录》卷一六、《守珣传》)。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十五首。

冬夕寄青龙寺源公 / 杨沂孙

白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"


与韩荆州书 / 魏学源

"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。


菩萨蛮·西湖 / 浦羲升

祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。


七绝·刘蕡 / 黄仪

酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
见《事文类聚》)
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"


赠郭将军 / 梁小玉

独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"


秣陵 / 朱芾

曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,


楚天遥过清江引·有意送春归 / 戴粟珍

紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 王鑨

"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。


杜司勋 / 杨玉衔

天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 李行言

失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。