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庚子送灶即事

先秦 / 郯韶

"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。


庚子送灶即事拼音解释:

.qiu lai zhuan jue ci shen shuai .chen qi lin jie guan shu shi .qi xia jing ming tou jin bai .
.xing hai mian mian ban xing nei .gu rou ju liu feng lu zhong .wu nai pan yuan sui shou chang .
di zhai fei wu lu .ni lv zan liu zhi .zi sun fei wo you .wei tui er yi yi .
ju zhi hong fang ce .chun jin si you zai ..
shi xian gui dong li .jiu bing zhi ren jian .hao qu yuan luan lv .chong tian bian bu huan ..
you wen bu chi san qian ren .san qian ren .wo er jun en he hou bao .
shui wei tu bo ku .tu bo gan ru yi .shui wei tang huo re .tang huo leng ru si .
xi su lao xiang meng .chen zhuang can lv qing .jia pin you hou shi .ri duan nian qian cheng .
yin ti ba bai yan .yan zhi wen shen qi .shi cheng ji yu wo .qiang ruo jin he si .
che cui tai xing lu .jian luo feng cheng yu .xiang han wen xiu tu .jing man zhi shu su .
ru he you ci yong .you zhi zai yan shang .sui yue bu er zhu .gu fang zuo diao ling .
ju ao tang tu gao yan yan .jing wei xian lu sai hai yi .ku yu pen mo jiu chi fan .
gu xiang yuan yue yi nian hui .ma ci yuan xia tou gao ju .he chu long zhong chi da kai .
.gu xiang qian li meng .wang shi wan zhong bei .xiao xue chen yin ye .xian chuang lao bing shi .
chu yi yu di shen qi xing .zhong xiang you wen shi xian zuo .xi ri gao zong chang li ting .
kuang wu tou ban bai .ba jing fei bu jian .he bi hua xia bei .geng dai ta ren quan ..
han ri da jiang jun .shao wei qi shi zi .qin shi gu lie hou .lao zuo chu gua shi .

译文及注释

译文
哥哥啊!这就是(shi)我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生(sheng)上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟(yan)囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割(ge)(ge)土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。

注释
⑻那堪向:怎能忍受。那,通“哪”。向,语气助词,无实义。
六朝:指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
⑥“杀人”句:杀人而对方不敢上前交手,即所向无敌之意。
⑹澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
[16]青云咫尺:青云:指高位。《史记·范雎蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致於青云之上。’”咫尺:犹“一步之遥”。
⑴发:开花。

赏析

  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  李白成功地塑(di su)造这天才者遭受厄运的(yun de)心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处(ren chu)事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇(yu)、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴(ni pei)使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生(liao sheng)极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒(zhu jiu)。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

郯韶( 先秦 )

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简 介

郯韶 湖州吴兴人,字九成。号云台散史,又号苕溪渔者。慷慨有气节。顺帝至正中尝辟试漕府掾,不事奔竞,澹然以诗酒自乐。工诗。

桂林 / 刘丁未

"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 纳喇朝宇

鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 韶含灵

江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。


白华 / 司寇富水

只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。


浣溪沙·杨花 / 及壬子

朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。


水龙吟·过黄河 / 宗政仕超

云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。


八归·秋江带雨 / 牛戊申

飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 郁又琴

岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。


论诗三十首·二十七 / 巴盼旋

"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。


秋日行村路 / 呼延云蔚

柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。