国风·邶风·旄丘
齐映前导引骓头，严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民，
"诗家律手在成都，权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺，
赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄，
虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。
蜀客君当问，秦官我旧封。积膏当琥珀，新劫长芙蓉。
碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。众音覙缕不落道，
使我千载后，涕泗满衣裳。"
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短，春入枝条柳眼低。
朝野分伦序，贤愚定否臧。重文疏卜式，尚少弃冯唐。
"何因散地共徘徊，人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶，
国风·邶风·旄丘拼音解释:
qi ying qian dao yin zhui tou .yan zhen ying hao bao zhui zu .lu pang chui bai tian bao min .
.shi jia lv shou zai cheng du .quan yu xun chang jiang xiang shu .jian jie wu yan jian yong yue .
shang zi chu kai zhi zhi luo .huan yin xiao yin bian cheng kuang .xue liu xiang ci mai xin long .
sui yi pao gua nan bu shi .da du shi zu zao yi xiu .
shu ke jun dang wen .qin guan wo jiu feng .ji gao dang hu po .xin jie chang fu rong .
sui si xi zhu tu fen fen .gong diao yi sheng xiong chu qun .zhong yin zhen lv bu luo dao .
shi wo qian zai hou .ti si man yi shang ..
shi fan shan yan wu yun xi .bing xiao tian di lu zhui duan .chun ru zhi tiao liu yan di .
chao ye fen lun xu .xian yu ding fou zang .zhong wen shu bo shi .shang shao qi feng tang .
.he yin san di gong pai huai .ren dao jun cai wo bu cai .qi shao ma ti sheng yi jue .
译文及注释
译文
古殿傍边吴王(wang)种植的(de)花草，深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
丘迟拜上：陈大将军足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有(you)王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄(xiong)兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。
大家聚集在一起(qi)共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
披着刺绣的轻柔罗衣，色彩华丽却非异服奇装。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
熊罴当路面对我蹲坐，虎豹夹道发威狂嚎叫。
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
你独自靠着船舷向远处(chu)的岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静，并没有采摘香草的女子。放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻轻摇晃，几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
重阳佳节，插《菊》郑谷 古诗在鬓发，朵(duo)朵争俏。
注释
195.伐器：作战的武器，指军队。
上人：对 僧人的敬称。
⒀十世：指远代子孙。宥：赦宥。
（10）股：大腿。
⑻烛明香暗：是指夜深之时。香，熏香。画堂：一作“画歌”，一作“画楼”；一作“画阑”。指华丽而精美的君室。深：一作“声”，指幽深。
及：等到。
⑸愁：使动用法，使……愁。
赏析
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题(shi ti)中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
此诗是诗人晚年在山阴家居时作，写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等，抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻，“故傍碧山飞”，是出于不得已，曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉(yan)”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的(shang de)贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒(de shu)情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
第四段（从“寸地尺天皆入贡”到篇终）先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意，说四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺。以下继续说：隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文。至此，诗人是“颂其已然”，同时他又并未忘记民生忧患，从而又“祷其将然”：时值春耕逢旱，农夫(nong fu)盼雨；而“健儿”、“思妇”还未得团圆，社会的安定，生产的恢复，均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”，寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多，却唱出诗人对人民的关切，表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样，诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音：“安得壮士挽天河，尽洗(jin xi)甲兵长不用！”
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题(shi ti)中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
此诗是诗人晚年在山阴家居时作，写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等，抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻，“故傍碧山飞”，是出于不得已，曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉(yan)”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的(shang de)贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒(de shu)情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
第四段（从“寸地尺天皆入贡”到篇终）先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意，说四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺。以下继续说：隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文。至此，诗人是“颂其已然”，同时他又并未忘记民生忧患，从而又“祷其将然”：时值春耕逢旱，农夫(nong fu)盼雨；而“健儿”、“思妇”还未得团圆，社会的安定，生产的恢复，均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”，寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多，却唱出诗人对人民的关切，表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样，诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音：“安得壮士挽天河，尽洗(jin xi)甲兵长不用！”
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
创作背景
这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断，但唐王朝的力量尚处于优势，长安及其周边地区也算安定。
周矩( 金朝 )
收录诗词 (7471) 首
简 介
周矩 江西吉水人，字仲方。洪武三年进士。授中牟知县，迁台州同知，谪戍庐陵。士人李昌祺自陈有志经学，愿得矩为师。因此得起为庐陵训导。尚书夏原吉治苏松水利，受聘为幕僚。以经义治水，为吴人所称道。工诗。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
"西风来几日，一叶已先飞。新霁乘轻屐，初凉换熟衣。
欲日盛而星微兮，欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从，
"无嗟别青琐，且喜拥朱轮。五十得三品，百千无一人。
导岷既艰远，距海无咫尺。胡为不讫功，馀水斯委积。
西施颜色今何在，但看春风百草头。"
予系玉为佩，子曳绣为衣。从容香烟下，同侍白玉墀。
"我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
"春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。
赠从弟·其三
"晚来天气好，散步中门前。门前何所有，偶睹犬与鸢。
"今年寒食月无光，夜色才侵已上床。
忆得双文独披掩，满头花草倚新帘。
顺天意耶，公天下耶。踵夏荣嗣，私其公耶。并建万国，
"赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
宿君石溪亭，潺湲声满耳。饮君螺杯酒，醉卧不能起。
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
"蹇步垂朱绶，华缨映白须。何因驻衰老，只有且欢娱。
大江东去·用东坡先生韵
"寓心身体中，寓性方寸内。此身是外物，何足苦忧爱。
壮志诚难夺，良辰岂复追。宁牛终夜永，潘鬓去年衰。
梁栋尽空虚，攻穿痕不露。主人坦然意，昼夜安寝寤。
形安不劳苦，神泰无忧畏。从官三十年，无如今气味。
蒲有临书叶，韦充读易编。沙须披见宝，经拟带耕田。
前事风随扇，归心燕在梁。殷勤寄牛女，河汉正相望。"
旧好飞琼翰，新诗灌玉壶。几催闲处泣，终作苦中娱。
杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
南乡子·乘彩舫
酿糯岂劳炊范黍，撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊，
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传，太常编入鞮靺科。
望远音书绝，临川意绪长。殷勤眼前水，千里到河阳。
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物，
扁舟来楚乡，匹马往秦关。离忧绕心曲，宛转如循环。
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，
"开襟何处好，竹下池边地。馀热体犹烦，早凉风有味。
浣溪沙·水满池塘花满枝
身老同丘井，心空是道场。觅僧为去伴，留俸作归粮。
更劝残杯看日影，犹应趁得鼓声归。"
"忆旧游，旧游安在哉。旧游之人半白首，旧游之地多苍苔。
对雪画寒灰，残灯明复灭。灰死如我心，雪白如我发。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿，欲灭窗灯却复明。
妻孥朋友来相吊，唯道皇天无所知。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
碾玉连心润，编牙小片珍。霜凝青汗简，冰透碧游鳞。
观书有感二首·其一
不是贤人难变通。"
有兴即来闲便宿，不知谁是主人翁。"
地虽生尔材，天不与尔时。不如粪土英，犹有人掇之。
以此称公事，将何销俸钱。虽非好官职，岁久亦妨贤。"
忽忆同赏地，曲江东北隅。秋池少游客，唯我与君俱。
"昨日诏书下，求贤访陆沉。无论能与否，皆起徇名心。
世务轻摩揣，周行窃觊觎。风云皆会合，雨露各沾濡。
"南家桃树深红色，日照露光看不得。树小花狂风易吹，
周颂·丝衣
从此时时春梦里，应添一树女郎花。"
南花北地种应难，且向船中尽日看。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被，池边晚坐乍移床。
暗虹徒缴绕，濯锦莫周遮。俗态能嫌旧，芳姿尚可嘉。
"五年不入慈恩寺，今日寻师始一来。
碧落留云住，青冥放鹤还。银台向南路，从此到人间。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看，争知明日无风雨。"
"形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人。只合一生眠白屋，
如梦令·门外绿阴千顷
可怜宰相拖紫佩金章，朝日唯闻对一刻。"
"帝下赤霄符，搜求造化炉。中台归内座，太一直南都。
皮开坼褐锦，节露抽青玉。筠翠如可餐，粉霜不忍触。
唯花不与多时节。一年三百六十日，花能几日供攀折。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
后会杳何许，前心日磷缁。俗家无异物，何以充别资。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
四月清和艳残卉，芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多，
蒿里行
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
辽东尽尔千岁人，怅望桥边旧城郭。"
"君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。
银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。三五夜中新月色，二千里外故人心。渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。
旧宅牡丹院，新坟松柏林。梦中咸阳泪，觉后江陵心。
唯有分司官恰好，闲游虽老未能休。"
"醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后，
可怜春浅游人少，好傍池边下马行。"
塞鸿秋·代人作
莫空文举酒，强下何曾箸。江上易优游，城中多毁誉。
"年老无流辈，行稀足薜萝。热时怜水近，高处见山多。
苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间，灯光那有天明在。
曲水闲销日，倡楼醉度旬。探丸依郭解，投辖伴陈遵。
上佐近来多五考，少应四度见花开。"
有官供禄俸，无事劳心力。但恐优稳多，微躬销不得。"
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。