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子夜吴歌·春歌

明代 / 苏复生

闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
长忆去年寒食夜,杏花零落雨霏霏。"
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,
"愤激计潜成,临危岂顾生。只空持一笏,便欲碎长鲸。
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,


子夜吴歌·春歌拼音解释:

wen dao han jun xin po lu .shi lai reng shuo jin li jing ..
guo yun fang yi xian .tian xin ju ce liang .jiu liu sui zan bi .san bing qi xiang fang .
shan duan yun chong qi .xi chang liu fu chuan .he dang xu guo xian .wen you qie zhong pian ..
.mo mo jin tiao yin xian wei .nian nian xian cui bao chun gui .jie long fei ai yan fang jing .
ye huo shao ren gu .yin feng juan zhen yun .qi ru jin cheng li .he yi zhong yao xun ..
.si mian hu guang jue lu qi .pi ti fei qi mu zhong shi .
.bie lai ru meng yi ru yun .ba zi wei yan bu fu wen .shi shang fu shen ying nian wo .
chang yi qu nian han shi ye .xing hua ling luo yu fei fei ..
mu lan chuan shang you chun zi .xiao ba jing cha xia yuan tan ..
chao ting ji ji bai kui xu .ning jiang dui mian rong jian hui .huo sheng you ji yao you jian .
.fen ji ji qian cheng .lin wei qi gu sheng .zhi kong chi yi hu .bian yu sui chang jing .
.ting hu xiao tiao yan que xuan .ri gao chuang xia zhen shu mian .zhi wen liu ke jiao gu jiu .

译文及注释

译文
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
有着(zhuo)(zhuo)驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一(yi)个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此(ci)再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
东邻的贫家中有位姑(gu)娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳(shang);还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕(bo)的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。

注释
(13)子规:即杜鹃鸟,蜀地最多,鸣声悲哀,若云“不如归去”。《蜀记》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说杜宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼,夜月愁空山”的,但不如此文这种断法顺。
15.则:那么,就。
⑥临春:《词综》、《历代诗余》、《古今词统》、《全唐诗》等本中均作“临风”。郑骞《词选》中云:“临春,南唐宫中阁名,然作‘临风’则与‘飘’字有呼应,似可并存。”香屑:香粉。飘香屑:相传后主宫中的主香宫女,拿着香粉的粉屑散布于各处。
27.宁(nìng):副词。宁可,宁愿。
[24]“白雪雪”句:这是写鹅朱宫扇。
⑴姑苏:苏州西南有姑苏山,因而苏州也别称姑苏。
⑥点破:打破了。
⑤燠(yù 玉):暖热。
安西:指安西节度使治所龟兹镇(今新疆库车)。

赏析

  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在(shi zai)抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失(xiao shi),岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并(ye bing)不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

苏复生( 明代 )

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简 介

苏复生 苏复生,字孟阳。阳江人。恩长子。明神宗万历四十二年(一六一四)贡生。遂昌训导,两署邑篆,任龙门教谕。清康熙《阳江县志》卷三、民国《龙门县志》卷一一有传。

留侯论 / 姚光

暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地,梦逐河声出禹门。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
"为惜苔钱妨换砌,因怜山色旋开尊。(闲居)


醉太平·讥贪小利者 / 邓嘉缉

变通之理,春夏作头,秋冬为尾,循环反覆无终已。
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
"东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸,
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。


咏秋江 / 释昙颖

"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。


更漏子·玉炉香 / 蒋玉棱

残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 石孝友

却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,


季梁谏追楚师 / 刘汝进

属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。


梦后寄欧阳永叔 / 盖屿

调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
春江新水促归航,惜别花前酒漫觞。


二砺 / 释彪

事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"


甫田 / 王该

日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。
丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 张杞

不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
"暖律变寒光,东君景渐长。我悲游海峤,君说住柴桑。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
近年明主思王道,不许新栽满六宫。"
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。