齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王
暂游阻词伯，却望怀青关。霭霭生云雾，唯应促驾还。"
孰云久闲旷，本自保知寡。穷巷独无成，春条只盈把。
似君须向古人求。"
"巨鱼纵大壑，遂性似乘时。奋跃风生鬣，腾凌浪鼓鳍。
"客鸟倦飞思旧林，裴徊犹恋众花阴。
池上静难厌，云间欲去晚。忽背夕阳飞，乘兴清风远。
自古皆悲恨，浮生有屈伸。此邦今尚武，何处且依仁。
今日照离别，前途白发生。"
计拙百僚下，气苏君子前。会合苦不久，哀乐本相缠。
文雅一何盛，林塘含馀清。府君未归朝，游子不待晴。
齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王拼音解释:
zan you zu ci bo .que wang huai qing guan .ai ai sheng yun wu .wei ying cu jia huan ..
shu yun jiu xian kuang .ben zi bao zhi gua .qiong xiang du wu cheng .chun tiao zhi ying ba .
si jun xu xiang gu ren qiu ..
.ju yu zong da he .sui xing si cheng shi .fen yue feng sheng lie .teng ling lang gu qi .
.ke niao juan fei si jiu lin .pei huai you lian zhong hua yin .
chi shang jing nan yan .yun jian yu qu wan .hu bei xi yang fei .cheng xing qing feng yuan .
zi gu jie bei hen .fu sheng you qu shen .ci bang jin shang wu .he chu qie yi ren .
jin ri zhao li bie .qian tu bai fa sheng ..
ji zhuo bai liao xia .qi su jun zi qian .hui he ku bu jiu .ai le ben xiang chan .
wen ya yi he sheng .lin tang han yu qing .fu jun wei gui chao .you zi bu dai qing .
译文及注释
译文
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
听着凄风苦雨之声，我(wo)独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸(jin)湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
一起去游玩的人有吴武陵、龚古(gu)、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们致意，希(xi)望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
转眼望去，林间彩蝶对对，帘间飞燕双双，皆在快乐嘻逐，恩爱相偕。不思量、难思量，抬头望天边，还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树，涂抹了林中的青苔，也笼罩了他的心，明丽而惨烈。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木花卉。
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你(ni)晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲(lian)花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
回想安禄山乱起之初，唐王朝处于狼狈不堪的境地，事情的发展与结果不同于古代。
注释
14.彩衣：五彩衣服，指官服；
（17）偶吹：杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。
③望尽：望尽天际。
一代天骄：指可以称雄一世的英雄人物，泛指非常著名，有才能的人物。天骄，“天之骄子”的省略语。意思是上天所骄纵宠爱的人，成吉思汗即是。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数名族或其首领。
梢头：树枝的顶端。
17.杀：宰
⑹杳杳：深远无边际。
（5）隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
②酒家胡：指卖酒的少数民族女子，因两汉通西域以来，西域人有居内地经商者。
赏析
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空(zhong kong)旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
首联中“人言”一词，以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”，即海上的的大门关卡，突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述，呼应上句，进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命意的所在。
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男(zuo nan)子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一(dao yi)年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光(na guang)华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
首联中“人言”一词，以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”，即海上的的大门关卡，突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述，呼应上句，进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命意的所在。
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男(zuo nan)子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一(dao yi)年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光(na guang)华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
创作背景
《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时，皇后陈阿娇被贬至长门宫（汉代长安别宫之一，在长安城南，原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林），终日以泪洗面，遂辗转想出一法，命一个心腹内监，携了黄金百斤，向大文士司马相如求得代做一篇赋，请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。
虞谟( 清代 )
收录诗词 (7917) 首
简 介
虞谟 虞谟，徽宗崇宁元年（一一○二）为浙东提点刑狱，政和中再任（清康熙《浙江通志》卷一一四）。高宗建炎元年（一一二七），金人陷汴京，立张邦昌为楚帝，谟时官考功员外郎，弃官归（《建炎以来系年要录》卷三）。
吴山青·金璞明
云气接昆仑，涔涔塞雨繁。羌童看渭水，使客向河源。
"旧识相逢情更亲，攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客，
"芳信来相续，同心远更亲。数重云外树，不隔眼中人。
衡岳江湖大，蒸池疫疠偏。散才婴薄俗，有迹负前贤。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
诸将出冷陉，连营济石桥。酋豪尽俘馘，子弟输征徭。
"日月东西行，寒暑冬夏易。阴阳无停机，造化渺莫测。
"朔风飘胡雁，惨澹带砂砾。长林何萧萧，秋草萋更碧。
诉衷情·东风杨柳欲青青
海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。
清高金茎露，正直朱丝弦。昔在尧四岳，今之黄颍川。
生涯能几何，常在羁旅中。
州图领同谷，驿道出流沙。降虏兼千帐，居人有万家。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢钓鳌。
傍沿鉅野泽，大水纵横流。虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。
"吾怜荥阳秀，冒暑初有适。名贤慎所出，不肯妄行役。
"我衰太平时，身病戎马后。蹭蹬多拙为，安得不皓首。
商颂·烈祖
"尘满莱芜甑，堂横单父琴。人皆知饮水，公辈不偷金。
莺啼汉宫柳，花隔杜陵烟。地与东城接，春光醉目前。"
寒空巫峡曙，落日渭阳明。留滞嗟衰疾，何时见息兵。"
"峥嵘巴阆间，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。
忽忆武陵事，别家疑数秋。"
四海各横绝，九霄应易期。不知故巢燕，决起栖何枝。"
云日楚天暮，沙汀白露深。遥知讼堂里，佳政在鸣琴。"
"寒皋那可望，旅望又初还。迢递高楼上，萧条旷野闲。
归国谣·双脸
御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。
"山云行绝塞，大火复西流。飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。
"昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。萤飞木落何淅沥，
夜簟千峰月，朝窗万井烟。朱荷江女院，青稻楚人田。
投人心似切，为客事皆难。何处无留滞，谁能暂问看。"
"干戈犹未定，弟妹各何之。拭泪沾襟血，梳头满面丝。
万里烦供给，孤城最怨思。绿林宁小患，云梦欲难追。
四子醉时争讲德，笑论黄霸屈为邦。"
张衡传
老雁春忍饥，哀号待枯麦。时哉高飞燕，绚练新羽翮。
羽卫摇晴日，弓戈生早寒。犹思检玉处，却望白云端。"
"长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里，
吾知多罗树，却倚莲华台。诸天必欢喜，鬼物无嫌猜。
赤憎轻薄遮入怀，珍重分明不来接。湿久飞迟半日高，
欲知别后相思意，唯愿琼枝入梦频。"
舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。方知汉成帝，虚筑避风台。
乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
赠范金卿二首
"古来文章有能奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄。
但使芝兰出萧艾，不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒，
珠履迎佳客，金钱与莫愁。座中豪贵满，谁道不风流。"
北驱汉阳传，南泛上泷舠.家声肯坠地，利器当秋毫。
不随飞鸟缘枝去，如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒，
普天无川梁，欲济愿水缩。因悲中林士，未脱众鱼腹。
谁家少妇事鸳机，锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶，
欲学鸱夷子，待勒燕山铭。谁重断蛇剑，致君君未听。
听旧宫中乐人穆氏唱歌
莫怪山前深复浅，清淮一日两回潮。"
"有人家住清河源，渡河问我游梁园。手持道经注已毕，
故交久不见，鸟雀投吾庐。
"万里长城家，一生唯报国。腰垂紫文绶，手控黄金勒。
风落收松子，天寒割蜜房。稀疏小红翠，驻屐近微香。
霖雨思贤佐，丹青忆老臣。应图求骏马，惊代得麒麟。
"往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。
湿人巾履满庭前。丹崖翁，爱丹崖，弃官几年崖下家。
碛西头送李判官入京
更喜宣城印，朝廷与谢公。"
"元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。
"挂帆早发刘郎浦，疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘，
"炼金欧冶子，喷玉大宛儿。符彩高无敌，聪明达所为。
今日车骑来，旷然销人忧。晨迎东斋饭，晚度南溪游。
嫩叶生初茂，残花少更鲜。结根龙藏侧，故欲并青莲。
"棕拂且薄陋，岂知身效能。不堪代白羽，有足除苍蝇。
北里富熏天，高楼夜吹笛。焉知南邻客，九月犹絺绤。
劝学(节选)
"独坐思千里，春庭晓景长。莺喧翡翠幕，柳覆郁金堂。
銮舆驻凤翔，同谷为咽喉。西扼弱水道，南镇枹罕陬。
沐兰祇扫地，酌桂伫灵仙。拂雾陈金策，焚香拜玉筵。
"顾吾漫浪久，不欲有所拘。每到潓泉上，情性可安舒。
仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。
偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必，幽贞愧双全。
匡汲俄宠辱，卫霍竟哀荣。四登会府地，三掌华阳兵。
开门得初地，伏槛接诸天。向背春光满，楼台古制全。
咏虞美人花
阳雁叫平楚，秋风急寒川。驰晖苦代谢，浮脆惭贞坚。
呜唿呜唿！人不斯察。"
此行叠壮观，郭薛俱才贤。不知百载后，谁复来通泉。"
始兼逸迈兴，终慎宾主仪。戎马暗天宇，呜唿生别离。"
坠栗添新味，寒花带老颜。侍臣当献纳，那得到空山。"
忆昔初见时，小襦绣芳荪。长成忽会面，慰我久疾魂。
通籍微班忝，周行独坐荣。随肩趋漏刻，短发寄簪缨。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落，金河欲渡马连嘶。