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阳关曲·中秋月

五代 / 赵友兰

坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
"明时不敢卧烟霞,又见秦城换物华。残雪未销双凤阙,
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
别泪开泉脉,春愁罥藕丝。相思不相信,幽恨更谁知。"
动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。


阳关曲·中秋月拼音解释:

wu zhong heng di pian duo gan .yi ti lan gan bai jiao jin ..
.su yu qing qiu ji jing cheng .guang ting gao shu xiang chen xing .yan heng bo wang cheng cha shui .
.ming shi bu gan wo yan xia .you jian qin cheng huan wu hua .can xue wei xiao shuang feng que .
.wu ru xing hua chen .qing jiang yi kan chun .gu pu sui si yue .gu rou qie fei qin .
zhan zhuan ling ren si shu fu .jie jiang chou chang gan jun wang ..
ni deng jue ding liu ren su .you dai cang ming yue man shi ..
.bi lian zhong die zai qing ming .luo ri chui bian huan ke cheng .bu nai chun yan long an dan .
xu zhi huang han neng jiong jue .yan de nian guo si bai yu ..
ni deng jue ding liu ren su .you dai cang ming yue man shi ..
bie lei kai quan mai .chun chou juan ou si .xiang si bu xiang xin .you hen geng shui zhi ..
dong fei qiu jin jing fei chan .zha she tun sheng guo shi nian .xi zhang lang hua ru ji shi .
.bi gu zi wei mie .sheng chang xiang bu jue .hui zhi ben ru yun .song xin ying nai xue .
gong tian wu bie shi zhi kuan .wen pi ge wu chao han bi .lao bang ling bo ye tu dan .

译文及注释

译文
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间(jian)天上所少有。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样(yang)无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北(bei)方代地的云变黑,象猩(xing)猩夜啼把(ba)南方蛮地月亮变得更明亮。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日(ri)要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都(du)称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺(tang)一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他(ta)出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?

注释
苍梧:相传舜征有苗,崩于苍梧之野,葬于九疑山(在今湖南宁远县南)。见《礼记·檀弓上》《史记·五帝本纪》。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。唐太宗受内禅于高祖李渊,高祖号神尧皇帝。尧禅位于舜,故以舜喻唐太宗。
⑵自闲:悠闲自得。闲:安然,泰然。三国魏曹植《杂诗》之五:“烈士多悲心,小人媮自闲。”
3 体:这里指诗文的风格而言。当时体:那个时代的风格体裁。
⒇俛【fǔ】:俯下身子。
⑵汉家宫阙(què):指唐朝的宫殿。动高秋:形容宫殿高耸,好像触动高高的秋空。
(2)离亭:古代送别之所。

赏析

  诗人没有描写劳动时间的(de)推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民(ji min)生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩(ku se)难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
其十三
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这(shi zhe)样无情,也是这样惊人地相似。
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉(ji wan)约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

赵友兰( 五代 )

收录诗词 (9919)
简 介

赵友兰 江苏无锡人,字佩芸,一字书卿。王某妻。工词,炼字精深,调音谐畅。有《澹音阁词》。

裴给事宅白牡丹 / 杨云翼

何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 萧桂林

"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"


丽春 / 赵发

"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
失计辞山早,非才得仕迟。薄冰安可履,暗室岂能欺。
"风帘淅淅漏灯痕,一半秋光此夕分。
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。
采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 胡庭兰

老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。


酬刘柴桑 / 赵师立

紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
心宗本无碍,问学岂难同。"


馆娃宫怀古 / 楼异

如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"


从军诗五首·其二 / 陆应谷

"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
"平生苦节同,旦夕会原东。掩卷斜阳里,看山落木中。


清明日宴梅道士房 / 张若娴

"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
"木落曙江晴,寒郊极望平。孤舟三楚去,万里独吟行。
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。


井栏砂宿遇夜客 / 黄玄

"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
此行也是男儿事,莫向征人恃桂香。"
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,
乱世时偏促,阴天日易昏。无言搔白首,憔悴倚东门。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 张诗

幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
影重验花密,滴稀知酒清。忙人常扰扰,安得心和平。"
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落,帽前搜景岳云生。
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。