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形影神三首

两汉 / 袁郊

虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
我独居,名善导。子细看,何相好。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,


形影神三首拼音解释:

xu zuo xin shi fan zhao yin .chu lai duo yu ci xin guai .
bu shi gong huang fu yu cai .ji xu qing ku yuan chen ai .wu ren yu zou wu huang qu .
jiang shu jie dan shi .zi xia liu bi jin .yi zi bao tong ying .yong yong chao xing shen ..
jin ri yu jun wu lin xi .gong cheng zhi ci shi peng ying .
wang guo cheng feng jiu .fu tian jue dao lai .tang yin hua xia shi .shu zha zhuan you zai ..
.shan xiong xin si wo .an gu yi nan jiao .bu jian huan xiang yi .lai wei tian ji liao .
wo du ju .ming shan dao .zi xi kan .he xiang hao .
.zhu shi jing kai yan .suo si he di pian .gu ren wei xian li .wu lao yuan feng qian .
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
jun bu jian .san jie zhi zhong fen rao rao .zhi wei wu ming bu liao jue .
chong yu you xing hui .de yu ming liu xing .si shi xiang jing qu .kuang ye ku sheng ai .
ting xin yi pian ye .yi gu shi nian chen .lai you yao hua zeng .qing yin yu bing shen ..
xue ba jian lai li .chuan hun liao zheng che .du yin duo xia ri .ying ji bai tai shu ..
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
ru jin qiao cui tou cheng xue .kong xiang cuo e xian gu ren ..
shang tian pei he xi sheng si you tu .ci bu dang fu xi bi bu dang fu .
.qing xiao yi lu shao ren xing .xiu hua xing wang shi bu cheng .jin bang yin he wu xing zi .
.tian bu xu yuan ren xi .he duo wo ci qin xi .you li wu shen xi .
dao xia li wei mang .shui wei wo zhao xi .wu jiang xun shang di .liao kuo ju ji che .
.jin jia hu er hei ru qi .qi yang shang bing ru jian ji .pu tao jiu bai diao la hong .

译文及注释

译文
三月七日,在沙湖道(dao)上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过(guo)了一会儿天晴(qing)了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑(suo)衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。

  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
  现在魏君离开吴县已(yi)经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无(wu)声息地落了下来。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举(ju)起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”

注释
②春容:如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。
[68]狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。
39、雅闻:常听说。雅,副词,素来,常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。
⑴渭川:一作“渭水”。渭水源于甘肃鸟鼠山,经陕西,流入黄河。田家:农家。
24、夫:句首语气词。如是:如此。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
⑴《听筝》李端 古诗:弹奏筝曲。

赏析

  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不(lian bu)舍,一步一回首。但去者又不得不去(bu qu),留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和(he)针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云(bai yun)千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟(wei)壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远(you yuan),山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  【其三】
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误(mo wu)公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  永州(yong zhou)山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

袁郊( 两汉 )

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简 介

袁郊 字之仪,朗山人,滋之子也。咸通时,为祠部郎中。昭宗朝,为翰林学士。诗四首,皆为咏物诗,但其写法与同样以写咏物诗着称的罗隐有所不同,后者多直接从所咏物本身出发,结合一些有关的俗谚常理,反用其义,以达到引人深思的效果;而之仪的诗多结合神话历史故事,挖掘新意,给人以悠远奇幻的感觉。唐陈郡汝南(今属河南)人,一作蔡州朗山(今河南确山)人,字之干,一作之仪。咸通中,官祠部郎中,又曾为虢州刺史。昭宗时为翰林学士。与温庭筠友善。作有传奇小说《甘泽谣》一卷,其中《红线》一篇最为着名。

如梦令·点滴空阶疏雨 / 完颜亮亮

明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"这畔似那畔,那畔似这畔。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。


寇准读书 / 公羊会静

金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
有人学得这般术,便是长生不死人。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"


于易水送人 / 于易水送别 / 称甲辰

君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"


叶公好龙 / 疏绿兰

君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
已见郢人唱,新题石门诗。"
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。


南山田中行 / 邓绮晴

既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 铎戊子

天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 豆酉

"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"


周颂·访落 / 佛歌

岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。


感春 / 诸葛钢磊

苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"


生查子·惆怅彩云飞 / 宇文己丑

"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。