鹦鹉灭火
悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。
落泉当户急，残月下窗迟。却想从来意，谯周亦自嗤。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转，僧与龙蛇共窟眠。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
"三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
"辞赋文章能者稀，难中难者莫过诗。
水精鹦鹉钗头颤，举袂佯羞忍笑时。"
长安十二槐花陌，曾负秋风多少秋。"
"怀君劳我写诗情，窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿，
鹦鹉灭火拼音解释:
xuan pu zhu wei shu .tian chi yu zuo sha .dan xiao neng ji ji .he bi dai cheng cha .
luo quan dang hu ji .can yue xia chuang chi .que xiang cong lai yi .qiao zhou yi zi chi ..
bu fang kai qu ye cheng lian .yue jiang he han fen yan zhuan .seng yu long she gong ku mian .
zheng kan nei dian zhao lai shi .zhou hui hai shu qin jie ji .tiao di jiang chao ying jing chi .
.san shi liu feng wei si guan .qing lou bai chi du deng kan .gao ling niao wai qing ming zhai .
.hua shang duan xu yu .jiang tou lai qu feng .xiang si chun yu jin .wei qian jiu zun kong .
.ci fu wen zhang neng zhe xi .nan zhong nan zhe mo guo shi .
shui jing ying wu cha tou chan .ju mei yang xiu ren xiao shi ..
chang an shi er huai hua mo .zeng fu qiu feng duo shao qiu ..
.huai jun lao wo xie shi qing .su su yin feng you gui ting .xian zai bu ren gong bu e .
译文及注释
译文
有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。
一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门(men)帘飞进了房间。
南单于派使拜服，圣德安定天下。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽，可谁又道得清究竟是有情还是无情呢？
汉女辛劳织布(bu)纳税，巴人地少诉讼争田。
秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
遇见(jian)北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。
半夜永王的水军来浔阳，城里城外遍插旌旃。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒(sa)空中，就在我满头白发回顾的时候。
碧澄江水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄昏盛开鲜花。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，
你傲然独往，长啸着开劈岩石筑室。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁南飞，雁南飞，莫道行人迟雁归。
到了晚上，渔人们在岸边敲石取火，点燃竹子，火光映照(zhao)着渔船。(其十三)
我愿这河水化做平整的良田，永远让拉船人不再嗟地怨天。
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
注释
1.工之侨：虚构的人名。
紫盖：指紫盖山。
金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》："遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
③落地：刚生下来。这句和下句是说，世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
(20)有作于上：在上位有所作为。存：记住。几：庶几，差不多。理：治理。
回舟：乘船而回。
（22）恢恢乎：宽绰的样子。
赏析
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已(bu yi)。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界(jie)。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北，是西晋富豪石崇的别墅，繁荣华丽，极一时之盛。唐时园已荒废，成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载：石崇有妓曰绿珠，美而艳。孙秀使人求之，不得，矫诏收崇。崇正宴于楼上，谓绿珠曰：“我今为尔得罪。”绿珠泣曰：“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗，即景生情，写下了这首咏春吊古之作。
文章之奇，在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写，也无任何环境烘托或细节刻画，只紧扣题目中一个“问”字 ，主要写赵(xie zhao)威后的七次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问，而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使，尚未拆开齐王来信，就连珠炮似的连发三问：“年成还不错吧？百姓也平安无事吧？齐王也还健康宁泰吧？”活画出她的坦率爽直，不拘常规的气度以及她对问题的关切。
据《晏子春秋·谏下篇》记载：春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公，各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之，三子者不起”，这使晏婴甚为难堪，便在景公面前进谗，说三人“上无君臣之义，下无长率之伦”，乃“危国之器”，应该除掉。景公以为(yi wei)然，便由晏婴设计，以二桃赐三人，让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳，各取一桃，最后古治子说：“我的功劳比你们都大，桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧，认为自己功小争桃，是贪，争得不对又不死，是无勇。于是二人退还桃子，自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死，也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多，而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题，特别选定二桃杀三士之事进行歌咏，是因为这件事太具有戏剧性了，太使人震惊了，能够引起人们更多的警觉和深思。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
赏析二
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已(bu yi)。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界(jie)。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北，是西晋富豪石崇的别墅，繁荣华丽，极一时之盛。唐时园已荒废，成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载：石崇有妓曰绿珠，美而艳。孙秀使人求之，不得，矫诏收崇。崇正宴于楼上，谓绿珠曰：“我今为尔得罪。”绿珠泣曰：“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗，即景生情，写下了这首咏春吊古之作。
文章之奇，在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写，也无任何环境烘托或细节刻画，只紧扣题目中一个“问”字 ，主要写赵(xie zhao)威后的七次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问，而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使，尚未拆开齐王来信，就连珠炮似的连发三问：“年成还不错吧？百姓也平安无事吧？齐王也还健康宁泰吧？”活画出她的坦率爽直，不拘常规的气度以及她对问题的关切。
据《晏子春秋·谏下篇》记载：春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公，各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之，三子者不起”，这使晏婴甚为难堪，便在景公面前进谗，说三人“上无君臣之义，下无长率之伦”，乃“危国之器”，应该除掉。景公以为(yi wei)然，便由晏婴设计，以二桃赐三人，让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳，各取一桃，最后古治子说：“我的功劳比你们都大，桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧，认为自己功小争桃，是贪，争得不对又不死，是无勇。于是二人退还桃子，自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死，也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多，而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题，特别选定二桃杀三士之事进行歌咏，是因为这件事太具有戏剧性了，太使人震惊了，能够引起人们更多的警觉和深思。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
赏析二
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
创作背景
千秋如此，万世依然。
题平阳郡汾桥边柳树
明朝归故园，唯此同所适。回首寄团枝，无劳惠消息。"
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁，灞岸归尘触锁城。
"恣意纵横扫，峰峦次第成。笔尖寒树瘦，墨淡野云轻。
何异绮罗云雨飞。"
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山。
"书墙暗记移花日，洗瓮先知酝酒期。
贫舍款宾无别物，止于空战大尊罍。"
青玉案·江南秋色垂垂暮
"牛斗文星落，知是先生死。湖上闻哭声，门前见弹指。
一生年少几多时。青云寸禄心耕早，明月仙枝分种迟。
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出，月高犹伴客心悬。
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
"未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤。
闲伴白云收桂子，每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲，
何事爱留诗客宿，满庭风雨竹萧骚。"
临江仙·一番荷芰生池沼
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
"物外与谁期，人间又别离。四方多事日，高岳独游时。
日斜回首江头望，一片晴云落后山。"
"往事何时不系肠，更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色，
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位，朱云直去指三公。
酒劝渔人饮，诗怜稚子吟。四郊多垒日，勉我舍朝簪。"
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利，铄金为讲爱兼憎。
浣溪沙·谁念西风独自凉
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
槐柳路长愁杀我，一枝蝉到一枝蝉。"
银蟾未出金乌在，更上层楼眺海涛。"
如今已作长安计，只得辛勤取一名。"
"白日三清此上时，观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在，
讼庭闲寂公书少，留客看山索酒斟。"
孟母三迁
"白发太无情，朝朝镊又生。始因丝一缕，渐至雪千茎。
今朝陌上相非者，曾此歌钟几醉同。"
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
蔓织青笼合，松长翠羽低。不鸣非有意，为怕客奔齐。"
头角俊髦应指笑，权门踪迹独差池。"
近者淮夷戮，前年归马调。始闻移北葬，兼议荫山苗。
"江左风流廊庙人，荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石，
不管安与危，不问荣与辱。但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。
晨诣超师院读禅经
斜日风收钓，深秋雨信梁。不知双阙下，何以谓轩裳。"
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红。
"春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。
"戏问将何对所耽，滑稽无骨是常谭。
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱，时运还应却太平。
岛屿分诸国，星河共一天。长安却回日，松偃旧房前。"
"古殿春残绿野阴，上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦，
题元丹丘山居
四野苍茫际，千家晃朗中。夜迷三绕鹊，昼断一行鸿。
圆入月轮净，直涵峰影深。自从仙去后，汲引到如今。"
"落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定着长新。
桑田稻泽今无主，新犯香醪没入官。"
知君有意凌寒色，羞共千花一样春。"
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。"
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
祝英台近·荷花
人地应无比，簟瓢奈屡空。因思一枝桂，已作断根蓬。
地壮孙权气，云凝庾信愁。一篷何处客，吟凭钓鱼舟。"
"蔡伦池北雁峰前，罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面，
美舜歌徒作，欺尧犬正狞。近兼闻顺动，敢复怨徂征。
除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。"
"春城回首树重重，立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭，
"南游曾去海南涯，此去游人不易归。白日雾昏张夜烛，
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
御街行·霜风渐紧寒侵被
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
犹胜堕力求飧者，五斗低腰走世尘。"
"为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
"分明三鸟下储胥，一觉钧天梦不如。
"吾今别汝汝听言，去住人情足可安。百口度荒均食易，
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
命子
不是对花长酩酊，永嘉时代不如闲。"
"松因溪得名，溪吹答松声。缭绕能穿寺，幽奇不在城。
"寄蹇浑成迹，经年滞杜南。价轻犹有二，足刖已过三。
"西风昨夜坠红兰，一宿邮亭事万般。无地可耕归不得，
任醉宾筵莫深隐，绮罗丝竹胜渔矶。"
见《纪事》）"
出来无暇更还家，且上青楼醉明月。年将六十艺转精，
贽无子，人谓屈洞所致）"