玉京谣·蝶梦迷清晓
"春入长洲草又生，鹧鸪飞起少人行。
夹岸铺长簟，当轩泊小舟。枕前看鹤浴，床下见鱼游。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨，散水玲珑峭更清。
为学空门平等法，先齐老少死生心。
惫色秋来草，哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮，何暇思幽玄。
独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。"
一吟三四叹，声尽有馀清。雅哉君子文，咏性不咏情。
"宿云黄惨澹，晓雪白飘飖.散面遮槐市，堆花压柳桥。
清觞久废酌，白日顿虚掷。念此忽踟蹰，悄然心不适。
纵未以为是，岂以我为非。"
玉京谣·蝶梦迷清晓拼音解释:
.chun ru chang zhou cao you sheng .zhe gu fei qi shao ren xing .
jia an pu chang dian .dang xuan bo xiao zhou .zhen qian kan he yu .chuang xia jian yu you .
si xian fan chu shi xin sheng .rui bin yan yi jiao duo yuan .san shui ling long qiao geng qing .
wei xue kong men ping deng fa .xian qi lao shao si sheng xin .
bei se qiu lai cao .ai yin yu hou chan .zi shang hun can ju .he xia si you xuan .
du xun qiu jing cheng dong qu .bai lu yuan tou xin ma xing ..
yi yin san si tan .sheng jin you yu qing .ya zai jun zi wen .yong xing bu yong qing .
.su yun huang can dan .xiao xue bai piao yao .san mian zhe huai shi .dui hua ya liu qiao .
qing shang jiu fei zhuo .bai ri dun xu zhi .nian ci hu chi chu .qiao ran xin bu shi .
zong wei yi wei shi .qi yi wo wei fei ..
译文及注释
译文
坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
齐宣王说：“我糊涂，不能懂得(de)这(zhe)个道理。希望先生您帮助我（实现）我的愿望。明确的指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试一试。”
要干农活便各自归去，闲暇时则又(you)互相思念。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人(ren)吗？泾州田野如同赤土，人都(du)快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流，目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米，我却可以象姜太公和俪食其一样，斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表，我要去除(chu)他们却只需要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，匹夫一个，根本成不了什么大事。
自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
善假（jiǎ）于物
高高的山顶上有一座茅屋，从山下走上去足有三十里。
江岸一位老翁(weng)戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣(yi)，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
有谁会可怜我长途飞行的艰难？让我想起深夜孤居长门宫的皇后，锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中，他们是否正惦念我在春前，会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤，只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐，我也不会羞惭。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。
注释
③三更归梦三更后：夜半三更梦见回到了故乡，醒来时三更已过。归梦：梦归故乡。
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
（10）蠲（juān）：显示。
[1]枕簟(diàn)：枕席。邀凉：乘凉，纳凉。
⑤周文公：即周公，“文”是他的谥号。周公是周武王的弟弟，名旦，也称叔旦。
②丽：使动用法，使······美丽。
赏析
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
想是庾楼坐落在一座城市边（可能是江城，未作考证），从这里(zhe li)大概可以看到全城景貌，包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初，城市阴处的雪还未化尽；后一句亦再一次揭示时间是清晨，人们一天的工作还未开始，衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一点愁的影子都不见，只有别意。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的(gong de)曾祖父。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的(huo de)真实，这首诗是当之无愧的。
在这首诗中，作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景，以具有代表性的事物，写离别，写气氛，烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰，写出送别全过程，语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”，但刻划人物心理状态却极为真切。
“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”漫漫长夜，荡漾着清冷的瑟音；凛凛西风，吹拂着青萝轻轻飘荡。 “残萤栖玉露，早雁拂金河。”几只残存的萤火虫，栖息在沾满白露的野草上；清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。 诗的后四句写初秋的早晨：
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
面对实力强大的齐国军队，曹刿没有贸然行事，当齐军三次击鼓进军，才建议击鼓，一鼓作气，战胜齐军于长勺，这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘，简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过，以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想，那么，战后论战则体现了他的战术思想，“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力，“夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”，则体现了他谨慎的态度。
李白《宫中行乐词》，今存八首，据孟棨记载，是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年（天宝元年）秋奉诏入京，此诗当作于次年早春。
王令是北宋较有才华的诗人，深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像，得唐李贺诗神髓。
尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”，写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中，他感到自己仿佛已脱离了尘世，整个身心融入到空阔的太虚境中，一切烦恼、杂念全都消失了。于是，他静静地坐下来，悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景，没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽，以声音传递出春的讯息。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十(ge shi)绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
一、长生说
所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
想是庾楼坐落在一座城市边（可能是江城，未作考证），从这里(zhe li)大概可以看到全城景貌，包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初，城市阴处的雪还未化尽；后一句亦再一次揭示时间是清晨，人们一天的工作还未开始，衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一点愁的影子都不见，只有别意。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的(gong de)曾祖父。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的(huo de)真实，这首诗是当之无愧的。
在这首诗中，作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景，以具有代表性的事物，写离别，写气氛，烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰，写出送别全过程，语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”，但刻划人物心理状态却极为真切。
“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”漫漫长夜，荡漾着清冷的瑟音；凛凛西风，吹拂着青萝轻轻飘荡。 “残萤栖玉露，早雁拂金河。”几只残存的萤火虫，栖息在沾满白露的野草上；清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。 诗的后四句写初秋的早晨：
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
面对实力强大的齐国军队，曹刿没有贸然行事，当齐军三次击鼓进军，才建议击鼓，一鼓作气，战胜齐军于长勺，这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘，简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过，以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想，那么，战后论战则体现了他的战术思想，“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力，“夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”，则体现了他谨慎的态度。
李白《宫中行乐词》，今存八首，据孟棨记载，是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年（天宝元年）秋奉诏入京，此诗当作于次年早春。
王令是北宋较有才华的诗人，深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像，得唐李贺诗神髓。
尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”，写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中，他感到自己仿佛已脱离了尘世，整个身心融入到空阔的太虚境中，一切烦恼、杂念全都消失了。于是，他静静地坐下来，悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景，没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽，以声音传递出春的讯息。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十(ge shi)绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
一、长生说
创作背景
根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载，此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前，曾到京城长安参加科举考试，但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败，使他对李唐王朝益发不满。考试不第后，他豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的抱负，写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。
尤珍( 魏晋 )
收录诗词 (2815) 首
简 介
尤珍 （1647—1721）江苏长洲人，字慧珠，一字谨庸，号沧湄。尤侗子。康熙二十年进士，由编修累迁右赞善。工诗，每作一诗，字字求安。与沈德潜交最善。有《沧湄类稿》、《晬示录》。
李贺小传
"乘兴无羁束，闲行信马蹄。路幽穿竹远，野迥望云低。
颜色有殊异，风霜无好恶。年年百草芳，毕意同萧索。
今日江风好暄暖，可怜春尽古湘州。"
试谒会稽元相去，不妨相见却殷勤。"
"忆昔初年三十二，当时秋思已难堪。
年长风情少，官高俗虑多。几时红烛下，闻唱竹枝歌。"
独有溱洧水，无情依旧绿。"
妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。
题沙溪驿
左顾短红袖，右命小青娥。长跪谢贵客，蓬门劳见过。
贫室如悬磬，端忧剧守株。时遭人指点，数被鬼揶揄。
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
闲爱无风水边坐，杨花不动树阴阴。"
对雪画寒灰，残灯明复灭。灰死如我心，雪白如我发。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被，池边晚坐乍移床。
殷勤满酌从听醉，乍可欲醒还一杯。"
只自取勤苦，百年终不成。悲哉梦仙人，一梦误一生。"
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
"客从江南来，来时月上弦。悠悠行旅中，三见清光圆。
"警露声音好，冲天相貌殊。终宜向辽廓，不称在泥涂。
忧来起长望，但见江水流。云树霭苍苍，烟波澹悠悠。
"泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
"头上渐无发，耳间新有毫。形容逐日老，官秩随年高。
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
"地偏坊远巷仍斜，最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳，
人生未死间，不能忘其身。所须者衣食，不过饱与温。
春日忆李白
"连夜江云黄惨澹，平明山雪白模煳。银河沙涨三千里，
浮生转经历，道性尤坚固。近作梦仙诗，亦知劳肺腑。
尽令区中击壤块，燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废，
谢守归为秘监，冯公老作郎官。
似叶飘辞树，如云断别根。吾身亦如此，何日返乡园。"
"早世身如风里烛，暮年发似镜中丝。
困倚栽松锸，饥提采蕨筐。引泉来后涧，移竹下前冈。
白马双旌队，青山八阵图。请缨期系虏，枕草誓捐躯。
记游定惠院
坐依桃叶枝，行呷地黄杯。强出非他意，东风落尽梅。"
月落禁垣西，星攒晓仗齐。风传宫漏苦，云拂羽仪低。
野鸟终难絷，鹪鹩本易厌。风高云远逝，波骇鲤深潜。
唯拟腾腾作闲事，遮渠不道使君愚。"
勇赠栖鸾句，惭当古井诗。多闻全受益，择善颇相师。
"东都绿李万州栽，君手封题我手开。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟，得水难留久卧龙。
夜深不语中庭立，月照藤花影上阶。"
章台夜思
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
"近日金銮直，亲于汉珥貂。内人传帝命，丞相让吾僚。
青山满眼在，白发半头生。又校三年老，何曾一事成。
"离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。
蝶戏争香朵，莺啼选稳枝。好教郎作伴，合共酒相随。
莫学二郎吟太苦，才年四十鬓如霜。"
抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。
上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。
白帝城怀古
家僮解弦管，骑从携杯杓。时向春风前，歇鞍开一酌。"
"浔阳迁谪地，洛阳离乱年。烟尘三川上，炎瘴九江边。
骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。"
鳏夫仍系职，稚女未胜哀。寂寞咸阳道，家人覆墓回。"
"碧油幢下捧新诗，荣贱虽殊共一悲。
"隔浦爱红莲，昨日看犹在。夜来风吹落，只得一回采。
"律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
身回夜合偏，态敛晨霞聚。睡脸桃破风，汗妆莲委露。
丑奴儿令·沉思十五年中事
"洛阳陌上春长在，惜别今来二十年。
初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
君夸沉檀样，云是指撝作。暗澹灭紫花，句连蹙金萼。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少，貂裘不觉太原寒。
楼额题鳷鹊，池心浴凤凰。风枝万年动，温树四时芳。
莫作商人去，恓惶君未谙。雪霜行塞北，风水宿江南。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向，松影直而孰明。
花纸瑶缄松墨字，把将天上共谁开。
南乡子·有感
舟船通海峤，田种绕城隅。栉比千艘合，袈裟万顷铺。
因君投赠还相和，老去那能竞底名。"
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
暮钟远近声互动，暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去，
歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。
何似苏州安置处，花堂栏下月明中。"
鹓行候晷刻，龙尾登霄汉。台殿暖宜攀，风光晴可玩。
何时最是思君处，月入斜窗晓寺钟。"
雨雪
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银。
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。"
囚渐多，花之赤白奈尔何。"
在浚旌重葺，游梁馆更添。心因好善乐，貌为礼贤谦。
"银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。
更愧殷勤留客意，鱼鲜饭细酒香浓。"
君病不来访，我忙难往寻。差池终日别，寥落经年心。
南国人无怨，东台吏不欺。理冤多定国，切谏甚辛毗。