首页 古诗词 白头吟

白头吟

魏晋 / 何熙志

引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。


白头吟拼音解释:

yin de jiao ying chi bu qu .duo shao you feng jin ri fei .kan bian hua xin qiu ru chu .
ye yin tao xue zan deng lou .zhao ta yi ke lai huan zui .chan de xian sheng qu shi xiu .
.shuang qi bian sou kong .nan kan yi wang zhong .gu yan chou luo ri .gao mu bing xi feng .
.ji ji feng lian xin zi chui .yang hua sun tuo zheng li pi .chang an yi ye can chun yu .
.wu de men qian hao qi xin .xue rong yuan wa tu gao chun .
shou qun zheng ji gu chi chi .liang dian shen xin ge chou chang ..
xie tiao liu xia qi .gan ning qi jin zhang .he ren xiu yuan dao .shi chu you xie yang .
da dao bu jiang lu ye qu .you xin zhong zhu tai ping ji ..
wai ren zhi zi ri bian lai .chen xin jing bi yi lian shui .sheng ze shen yu lian yan bei .
teng jing cong tian fu mian si .ruo xu bai yuan chui jin hu .ji wu hong guo ya di zhi .
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..
zi lian xian zuo yu ji shi .wan ji yun tai luo meng hun ..
.you jie zheng fan luo zhao zhong .mu cheng huan guo mo ling dong .

译文及注释

译文
自从在城隅处分手,我(wo)们(men)都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一(yi)(yi)起却要天各一方。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼(lou)欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里(li)我只身倚楼中,
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它(ta),当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
秋风凌清,秋月明朗。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;

注释
亦云:也这样说。云:说。亦:也。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
(1)叶丞相:即叶衡,字梦锡,婺州金华人。叶衡于淳熙元年(1174)冬始入京拜相。此称丞相,应该是后来追加的。
白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。
⑼“就中”句:这雁群中更有痴迷于爱情的。
⑶风:一作“春”。
8.五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。

赏析

  诗的(shi de)表现手法尚有三点可注意:
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与(yu)王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之(xi zhi)情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中(shi zhong)多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也(hou ye)会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展(qian zhan)现出一个高度个性化的艺术形象。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  首章六句,赞美了三(liao san)位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

何熙志( 魏晋 )

收录诗词 (6544)
简 介

何熙志 宋嘉州龙游人,一作夹江人,字忠远。高宗绍兴八年进士。善属文。晁公武荐为台属,除御史台检法官。

南乡子·相见处 / 佟佳寄菡

"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。


阳湖道中 / 马佳以彤

"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,


寡人之于国也 / 赫连瑞丽

自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"


成都府 / 斟睿颖

"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。


雪里梅花诗 / 狼诗珊

风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 子车彭泽

"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。


同沈驸马赋得御沟水 / 头秋芳

"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。"
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"


子夜歌·三更月 / 扶凡桃

"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 闾半芹

天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。"
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。


有狐 / 言靖晴

几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"