首页 古诗词 庆清朝慢·踏青

庆清朝慢·踏青

隋代 / 冷应澄

"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。


庆清朝慢·踏青拼音解释:

.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .
cuo tuo er shi zai .shi wu ge suo ying .zi shang chang zai meng .gu ren an de bing .
chi ci zu wei le .he fan sheng yu yu ..
yao jian jin yin se zhe ran .qian ri cheng en bai hu dian .gui lai jian zhe shui bu xian .
ran chu qing luo mo xiang gui .gu ren chong jian jie she hua ..
.jing chuan san bai li .ruo ye xiu jian zhi .jin shi zhao bi shan .liang bian bai lu si .
.du juan hua yu niao .yuan yan liang he she .yi shi kou zhong xue .di cheng zhi shang hua .
bai yang shi zi xiang .bei jia hu gou dao .bu jian wu shi ren .kong sheng tang nian cao .tian di you fan fu .gong cheng jin qing dao .liu di yu gu qiu .qiao su qi yi lao .
lao fu dang mu yi .die zu ju hua liu ..
dao jia bai qin shi .ru men you guang rong .xiang ren jin lai he .zhi jiu xiang yao ying .
gui lai wu suo li .gu rou yi bu xi .huang quan que you qing .dang men wo yao wei .
cheng tou su men shu .mo shang li yang chen .bu shi jiu xiang shi .sheng tong xin zi qin ..
.liu cheng jin sui cao ru yin .zai jiu xun hua gong shang chun .
ping shi jie qin yan .luo quan sa yi jin .yu zhi ming mie yi .chao xi hai ou xun ..
gu cheng kai shen ge .xiao ri shang zhu lun .zao shi lai chao sui .tu shan yu bo jun ..
.zi chen nai xiu xia .shi wang tian jia lu .yuan gu jing tu se .chun yang cao mu fu .

译文及注释

译文
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的(de)(de)女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯(hou)颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有(you)利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更(geng)不堪!
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。

注释
11、老子:老夫,作者自指。
11.左右:指赵威后身边的侍臣。
⑵梳洗:梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。
1.摇落:动摇脱落。

赏析

  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生(sheng)灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感(de gan)情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里(hao li)行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮(yu liang)楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而(jin er)把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

冷应澄( 隋代 )

收录诗词 (9756)
简 介

冷应澄 宋隆兴分宁人,字公定,号觉斋。理宗宝庆二年进士。历静江府司录参军,以治狱平恕称。景定初累知德庆府,奏罢配盐法及乞用楮券折银纲等五事,以纾民力。升转运使,劾守令贪横不法者。擢知广州,主管广东南路经略安抚司公事,马步军都总官。元兵围襄、樊,日缮器械,蓄裕财粟,以备仓卒,后果赖其用。卒于家。

/ 问建强

羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。


河传·秋雨 / 司空光旭

云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。


柳子厚墓志铭 / 淳于琰

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)


品令·茶词 / 太叔瑞玲

燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。


劲草行 / 藤庚午

寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 上官莉娜

世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。


秋思赠远二首 / 章佳朝宇

茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
且愿充文字,登君尺素书。"
愿因高风起,上感白日光。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"


梦后寄欧阳永叔 / 萱芝

西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"


商颂·长发 / 暴执徐

未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。


巫山一段云·清旦朝金母 / 昝午

"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
寄谢山中人,可与尔同调。"
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,