译文
难道说我没衣服穿?我的(de)衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
为什么还要滞留远方?
我问他现在乡国和宗族(zu)过得怎么样,他凄怆地对我说,自(zi)我别后的这些年发生了很大的变化。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而(er)是害怕没有好(hao)名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
新人从门娶回家,你从小门离开我。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候(hou)距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
忽然回头眺望涕(ti)泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
注释
五十弦:本指瑟,泛指乐器。 翻:演奏。 塞外声:以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌。
梦魂:古人认为人有灵魂,在睡梦中可以离开肉体,称为梦魂。这两句的意思是:梧桐叶上滴落着三更的雨,惊跑了好梦没处找寻。
施及庄公:施,延及。延及庄公。
⑤崔嵬:高大,高耸。《楚辞·屈原·涉江》:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
郊:城外,野外。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
⑸红裙:红色裙子,亦指美女。妒杀:让……嫉妒而死。