译文
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴(xue)。
灯火照耀着西宫知道是(shi)在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有(you)秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了(liao)。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春(chun)秋》《国语(yu)(yu)》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
踏上汉时故道,追思马援将军;
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦(qin)王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
注释
⑤生小:自小,从小时候起。
裁:裁剪。
②故人:古时习用于朋友,此指久别的“丈夫”。尔:如此。这两句是说尽管相隔万里,丈夫的心仍然一如既往。
⑷嫦娥:多种说法,有说中国神话人物、后羿之妻等。
⑸晚节:晚年的气节。黄花:菊花。
想关河:想必这样的边关河防。