译文
其一
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但(dan)无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏(shu)水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
返回故居不再离乡背井。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
君子知道学得不全不精就(jiu)不算是完美,所以诵读群书以求(qiu)融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴(zui)不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
了不牵挂悠闲一身,
农事确实要平时致力,
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
注释
⑵江淹诗:“饮马出城濠。”吕延济注:“濠,城池也。”壕、濠,古字通用。
县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宫:汉宫殿名,这里指唐皇宫。
庚郎:北朝诗人庚信,曾作《愁赋》。
凯:凯歌,打胜仗时所奏的曲子。
(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。
(11)繄(yī):发语词,表语气。
⑵池边:一作“池中”。