重阳
"儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。
且喜新吟报强健，明年相望杏园春。"
清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
无酒穷愁结自舒，饮河求满不求馀。身登霄汉平时第，
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺，暗养清音竹数科。
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
图列青云外，仪刑紫禁前。望中空霁景，骧首几留连。"
分台话嵩洛，赛雨恋烟霞。树谷期招隐，吟诗煮柏茶。"
重阳拼音解释:
.ru su feng shi de zi mei .hu cong tu bu lie gong tai .
qie xi xin yin bao qiang jian .ming nian xiang wang xing yuan chun ..
qing tian shu chi sha quan jing .ping yu lin jia zhou ye fen ..
cai dao ming chang de da ming .liang yuan er nian pei zhong ke .wen ling shi zai zuo shuang jing .
wu jiu qiong chou jie zi shu .yin he qiu man bu qiu yu .shen deng xiao han ping shi di .
zui can hong ri ye yin duo .gao tian ya xing song qian chi .an yang qing yin zhu shu ke .
.ru yun qing zhu fu ling huan .ri mu feng ying mu shi jian .
man chao qing shi duo yuan kai .wei chu dou miao yu si xiong ..
tu lie qing yun wai .yi xing zi jin qian .wang zhong kong ji jing .xiang shou ji liu lian ..
fen tai hua song luo .sai yu lian yan xia .shu gu qi zhao yin .yin shi zhu bai cha ..
译文及注释
译文
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
君王的(de)恩宠就跟流水一样不停地东流，使得宫女得宠的时候担心恩宠转移，失宠的时候又忧愁。
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意(yi)，哪天能够忘记？
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下(xia)的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒(dao)下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民(min)太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
你巨灵一般，咆(pao)哮而进，擘山开路，一往而前。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
天马从西方极远之处来到，经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。天马穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
沙滩平坦，微风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。
阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举，荷香体香共飘荡。
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
绮罗黯淡了它的流光，池馆剥落了它的红瓦，琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川……
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
注释
（65）海若：海神。冯夷：河神河伯。
④奸宄（念gui ）：指帮助满人的汉奸官僚。
112、不轨：指行动越出常轨的事，即违反法纪的事。
⑥减尽句：《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云：“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家，坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等，或喻人之风流倜傥，或喻惆怅之情，或喻花卉异香。此处是作者自喻，说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发，消残荀令衣香。”
⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。
22.差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句
⑿雨恨云愁：指两人的爱情不能成功，心头充满悔恨哀愁。
⑽不述：不循义理。
赏析
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段(san duan)。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
虽然杜甫是从(shi cong)地主阶级的立场和理想来观察现实，但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣(feng yi)足食，却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界，“小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离，仍抱忧国忧民之心，“愿见北地傅介子，老儒不用(bu yong)尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子·秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时，元稹正在梁州，而且写了一首《梁州梦》：“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是：“是夜宿汉川驿，梦与杓直、乐天同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮吏已传呼报晓矣。”巧的是，白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事，表面上有一层神秘色彩，其实是生活中完全可能出现的巧合，而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且，进士登科后，皇帝就在曲江赐宴；慈恩寺塔即雁塔，又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来，当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时，这两处长安名胜，不仅在日间会时时浮上他的心头，当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念，他也只是如实写来，未事渲染，而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真，是可以与白居易的诗比美的。
诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字，不仅写出了柳树的娇娜可爱，而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意，生动地表达出来。而这种动人的话态，是作者重到“此地”，即题中“平阳郡”的心境的具体写照，是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象，使所咏之物栩栩如生，使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情，却说柳对人依依，对面下笔，赋予柳以人格和情感，便使诗中平添一种感情交流的温馨之情，艺术效果高超。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落，慷慨豪勇，报恩酬知己，不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象，借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳，气吞江海， 撼人心魄。
由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
虽然杜甫是从(shi cong)地主阶级的立场和理想来观察现实，但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣(feng yi)足食，却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界，“小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离，仍抱忧国忧民之心，“愿见北地傅介子，老儒不用(bu yong)尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子·秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时，元稹正在梁州，而且写了一首《梁州梦》：“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是：“是夜宿汉川驿，梦与杓直、乐天同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮吏已传呼报晓矣。”巧的是，白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事，表面上有一层神秘色彩，其实是生活中完全可能出现的巧合，而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且，进士登科后，皇帝就在曲江赐宴；慈恩寺塔即雁塔，又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来，当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时，这两处长安名胜，不仅在日间会时时浮上他的心头，当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念，他也只是如实写来，未事渲染，而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真，是可以与白居易的诗比美的。
诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字，不仅写出了柳树的娇娜可爱，而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意，生动地表达出来。而这种动人的话态，是作者重到“此地”，即题中“平阳郡”的心境的具体写照，是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象，使所咏之物栩栩如生，使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情，却说柳对人依依，对面下笔，赋予柳以人格和情感，便使诗中平添一种感情交流的温馨之情，艺术效果高超。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落，慷慨豪勇，报恩酬知己，不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象，借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳，气吞江海， 撼人心魄。
由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
创作背景
据朱自清《李贺年谱》推测，这首诗大约是公元813年（唐元和八年），李贺因病辞去奉礼郎职务，由京赴洛，途中所作。其时，诗人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”。
郭祥正( 唐代 )
收录诗词 (6939) 首
简 介
郭祥正 郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，着有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。
蟋蟀
半身落日离秦树，一路平芜入楚烟。（下《锦绣万花谷》）
"初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐，
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
"晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴，老来泉石倍关情。
地近欢娱远，天低雨露高。时看回辇处，泪脸湿夭桃。"
"海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。莫言白日催华发，
六里江山天下笑，张仪容易去还来。"
春暮
昨夜盘中甘露满，婕妤争去奏官家。
"榆柳开新焰，梨花发故枝。辎輧隘城市，圭组坐曹司。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌，乱金铺菊织秋篱。
湿云应误鹤，翻浪定惊鸥。星浦虹初下，炉峰烟未收。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙，忽喜人间捧八行。
"太武南征似卷蓬，徐阳兖蔡杀皆空。
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
别董大二首·其一
金镫冷光风宛转，锦袍红润雨霏微。
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
《野客丛谈》）
"曾闻仙子住天台，欲结灵姻愧短才。
跃视舞晴蜻。足胜自多诣， ——孟郊
雪厚群山冻，蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦，数战期封侯。
朱网防栖鸽，纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓，已见日曈曈。"
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
辋川别业
"翰林遗迹镜潭前，孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日，
星聚分已定，天亡力岂任。 ——皎然
功业投三母，光灵极四妃。唯应彤史在，不与露花晞。
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
"师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
"瑰奇恣搜讨，贝阙青瑶房。才隘疑永巷，俄敞如华堂。
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。"
啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。清斋奔井邑，玄发剃熊罴。
劝学诗
"华省支残俸，寒蔬办祭稀。安坟对白阁，买石折朱衣。
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
大臣南溟去，问道皆请谒。洒以甘露言，清凉润肌发。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学，雪岭巢禽看两衙。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺，暗养清音竹数科。
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
"罢却儿女戏，放他花木生。（《寒食》）
只怕池人留不住，别迁征镇拥高牙。"
华晔晔
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。
欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。"
涓涓出自碧湖中，流入楚江烟雾里。"
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
"强哀强惨亦从伊，归到私庭喜可知。
"曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，
知君百里鸣琴处，公退千山尽日看。
蜀葵花歌
金玉埋皋壤，芝兰哭弟兄。龙头孤后进，鹏翅失前程。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜，庙堂前席待为霖。
"瑰奇恣搜讨，贝阙青瑶房。才隘疑永巷，俄敞如华堂。
"竹影金琐碎， ——孟郊
朱轮未染酬恩血，公子何由见赤诚。"
系缆石城下，恣吟怀暂开。江人桡艇子，将谓莫愁来。
波动疑钗落，风生觉袖轻。相看未尽意，归浦棹歌声。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤，绕郭林泉已遍游。
有所思
"玉皇前殿掌书仙，一染尘心下九天。
独坐愁吟暗断魂，满窗风动芭蕉影。
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
"沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白，薜萝风起殿廊寒。
钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，
上谟尊右掖，全略静东军。万顷徒称量，沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
双双燕·小桃谢后
梦里却成山色雨，沈山不敢斗青华。"
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
"那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。
菲茸共舒晴。类招臻倜诡， ——韩愈
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
雨过兰芳好，霜多桂末摧。 ——张贲
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。"
舟楫通大江，车轮会平陆。昔贤官是邦，仁泽流丰沃。
沁园春·张路分秋阅
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。
"何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。
丛丛引觜傍莲洲，满川恐作天鸡哭。"
储贰不遭谗构死，隋亡宁便在江都。"
"记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣。
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。